Владимир Лепехин. Подлинно народная идеология

В России формируются две прямо противоположные идеологии. Одна - "государственная" («государства», узурпированного "элитой", - Ред.), другая – национальная (идеология народа и для народа, - Ред). И это две большие разницы.

Государственная идеология формируется СВЕРХУ, властью, правящим классом, и в этом случае под государством понимается НЕ страна, а система так называемых "государственных" институтов, которые сегодня в РФ приватизированы частно-воровским капиталом.

Национальная идеология (идеология народа, - Ред.), напротив, формируется СНИЗУ, российским народом, точнее - народным большинством, и она во многом противостоит идеологии правящего класса.

Государственная идеология может быть любой. В 90-е годы она, во многом негласно, была либерал-предательской и базировалась на идеях:

- антисоветизма и антикоммунизма,

- свободного рынка и политического плюрализма,

- "прав человека" и прозападного пути развития РФ...

Либеральная госидеология привела страну и правящий класс РФ в тупик. Сегодня, в контексте СВО понадобилось эту идеологию обновить. С учётом конъюнктуры российский правящий класс риторически перешёл на другую идеологию - "консерватизма". То есть, типа, сохранения нажитого.

На первый план в рамках этой риторики выходят следующие идеологемы и дискурсы:

- "сильного" государства,

- самодержавия,

- кастового общества,

- имперства,

- стабильности (удержания "элитой" узурпированной власти народа, - Ред.),

- опоры на "консервативные" ценности (тёмный анахронизм для народа и мракобесный гедонизм для "элит", - Ред.).

Очевидно, что за каждым из этих пунктов стоит абсолютное словоблудие.

Например, под "сильным" государством понимается не дееспособное и эффективное государство, а государство с засильем чиновников и силовиков: та или иная форма классовой диктатуры (диктатуры "элиты", - Ред.).

Подлинно национальная (народная) идеология формируется на принципиально иных основах:

- Россия - страна-цивилизация (страна народа, а не "государство" власть предержащих, - Ред.), в которой народ - константа, а элиты всегда временщики,

- справедливое государство,

- экономика не для олигархии, а для граждан,

- дебюрократизация системы госуправления,

- подлинный национальный суверенитет,

- общество равных возможностей и т.п.