КОНЦЕПЦИЯ

СТРАТЕГИЧЕСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ РУССКОГО МИРА.

ИДЕОЛОГИЯ НАРОДНИЧЕСТВА. НАРОДНОЕ ГОСУДАРСТВО.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Данная концепция дает понимание, какое государство мы (Русский мир) должны строить, на каких принципах государство должно функционировать, что является фундаментом (основанием) государства.

Большое внимание уделяется правильным понятиям, социальной и мировоззренческой структуре, структуре и описанию народного государства.

Ключевым аспектом формирования государства является идеология. Именно идеология создает облик государства, определяет социально-политическую структуру и социально-экономические отношения государства. Сначала определяется идеология, потом формируется государство.

Есть только две основные идеологии: элитаризм-сатанизм и Народничество, все остальные идеологии нужны для маскировки. Есть всего две основные формы государства: элитарное государство и народное государство, всё остальное лишь суррогаты этих форм.

*Для лучшего понимания рекомендуется прочитать данную концепцию не менее двух раз.

Рекомендуется также ознакомиться с:

- публикацией «Элитаризм – это сатанизм»

- публикацией Понимание и характеристики Русского мира

- публикацией Реальная война за народ, за Русский мир

- публикацией Миграционная война против коренного народа Русского мира

- книгой «Этносоциология» А.Дугина 

СОДЕРЖАНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ
ЧАСТЬ 1. ЗАДАЧИ И ДЕЙСТВИЯ НАРОДНИКОВ
НАШИ (НАРОДНИКОВ) ЗАДАЧИ
НАШИ (НАРОДНИКОВ) ДЕЙСТВИЯ
ДЕЙСТВИЯ СИЛОВИКОВ-НАРОДНИКОВ
ЧАСТЬ 2. БАЗОВЫЕ ЗНАНИЯ
ЧТО НУЖНО ПОНИМАТЬ
СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА. ОБЩЕСТВА И СООБЩЕСТВА.
ЧАСТЬ 3. МИРОВОЗЗРЕНИЕ
МИРОПОНИМАНИЕ
ФОЛЬКЛОРНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ ЭТНОСА
МИРОВОЗЗРЕНИЕ НАРОДА – ИДЕОЛОГИЯ НАРОДА.
МИРОВОЗЗРЕНИЕ «ЭЛИТ» (ЭЛИТАРИСТОВ)
РЕЛИГИОЗНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ НАРОДА И ПОЛИТИЗИРОВАННЫЕ РЕЛИГИИ
СУВЕРЕННОЕ РЕЛИГИОЗНОЕ МИРОВОЗЗРРЕНИЕ
ЧАСТЬ 4. ГЕНЕЗИС НАРОДНИЧЕСТВА И ЭЛИТАРИЗМА-САТАНИЗМА
НАРОДНИЧЕСТВО ХРИСТА И ЭЛИТАРИЗМ-САТАНИЗМ
РАЗВИТИЕ ЭЛИТАРИЗМА-САТАНИЗМА
ФОРМИРОВАНИЕ «ЭЛИТ»
БЫВАЕТ ЛИ ХОРОШАЯ «ЭЛИТА»?
ЧАСТЬ 5. ВИДЫ ГОСУДАРСТВ И ИДЕОЛОГИЙ
ЭЛИТАРНОЕ, ПРОНАРОДНОЕ И НАРОДНОЕ ГОСУДАРСТВО
ГОСУДАРСТВЕННОЕ УПРАВЛЕНИЕ ИЛИ ЭЛИТАРНОЕ ПРАВЛЕНИЕ?
ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИДЕОЛОГИИ И ТЕОРИИ ЭЛИТАРИСТОВ-САТАНИСТОВ.
ЧАСТЬ 6. СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ ЭЛИТАРНОГО ГОСУДАРСТВА
ВРАГИ, ПРЕДАТЕЛИ, ЛОХИ, ПЛЕБС
КАК ПЕРЕСТАТЬ БЫТЬ ПРЕДАТЕЛЯМИИ И ЛОХАМИ И ВЫЙТИ ИЗ ЗОНЫ ЭЛИТАРИЗМА-САТАНИЗМА
ЧАСТЬ 7. ИДЕОЛОГИЯ НАРОДНИЧЕСТВА РУССКОГО МИРА
ЧАСТЬ 8. НАРОДНОЕ ГОСУДАРСТВО РУССКОГО МИРА
ОСНОВЫ НАРОДНОГО ГОСУДАРСТВА
СТРУКТУРА СИСТЕМЫ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ
КОНЦЕПЦИЯ СТРУКТУРЫ СИСТЕМЫ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ
АДМИНИСТРАТИВНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНОЕ И ПОЛИТИЧЕСКОЕ ДЕЛЕНИЕ
РАЗДЕЛЕНИЕ СФЕР ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ
ИЗБИРАТЕЛЬНАЯ СИСТЕМА
ГРАЖДАНСТВО-НАРОДНИЧЕСТВО РУССКОГО МИРА
ГОСУДАРСТВЕННОЕ СОБРАНИЕ НАРОДНЫХ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ РАЙОНОВ
ВЕРХОВНЫЙ СОВЕТ НАРОДНЫХ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ
СОВЕТ БЕЗОПАСНОСТИ НАРОДА И СТРАНЫ
ИДЕОЛОГИЧЕСКО-СИЛОВОЙ БЛОК ГОСУДАРСТВА
РЕЛИГИИ В НАРОДНОМ ГОСУДАРСТВЕ
СТРАТЕГИЧЕСКИЙ НАРОДНЫЙ СОВЕТ
ГЛАВА НАРОДНОГО ГОСУДАРСТВА
СМЕНЯЕМОСТЬ РУКОВОДЯЩЕГО СОСТАВА НАРОДНОГО ГОСУДАРСТВА
КАДРОВАЯ СЛУЖБА НАРОДА
МАКРОЭКОНОМИКА НАРОДНОГО ГОСУДАРСТВА
НАВЯЗАННАЯ РАЗРУШИТЕЛЬНАЯ НАЛОГОВАЯ СИСТЕМА
НАЛОГОВАЯ СИСТЕМА НАРОДНОГО ГОСУДАРСТВА
ОБРАЗОВАНИЕ
НАУКА

ЧАСТЬ 1. ЗАДАЧИ И ДЕЙСТВИЯ НАРОДНИКОВ

НАШИ (НАРОДНИКОВ) ЗАДАЧИ

1. Сформировать и отстроить в нашей стране Русский мир народное государство Русского мира. Сначала народное государство России, потом как союз народных государств коренных этносов и народов Русского мира, а в дальнейшем как унитарное народное государство (народную державу) Русского мира с опорой на идеологию Народничества – идеологию курса культурной идентичности и суверенитета коренного народа Русского мира.

2. Искоренить в Русском мире элитаризм-сатанизм во всех его проявлениях.

3. Законодательно закрепить коренные этносы и народы, как основу народного государства. Коренные этносы и народы Русского мира – это этносы и народы, НЕ имеющие своих иностранных национально-государственных образований или исторической Родины за рубежом Русского мира. Считать формулировку об «исторически проживающих нациях и народах на территории…» вредительской, антинародной и навязанной интернациональными силами глобалистов-сатанистов коренным этносам и народам Русского мира посредством враждебных идеологических установок интернационализма, мультикультурализма, глобализма. Использовать в законодательстве народного государства только формулировку «коренные этносы и народы, не имеющие…».

НАШИ (НАРОДНИКОВ) ДЕЙСТВИЯ

1. Понять и распространять идеологию Народничества Русского мира и концепцию народного государства Русского мира.

2. Дать внутреннюю присягу / клятву верности народу – коренному народу России и Русского мира, защищать его интересы, невзирая на навязываемые антинародные мультикультурные и интернациональные идеологические установки.

3. Бороться всеми доступными средствами с элитаризмом-сатанизмом и любыми его проявлениями в нашей стране. В элитарном государстве все народники – это партизаны борьбы за систему государственного управления народного государства Русского мира.

4. Сформировать пул из тысяч народных лидеров, которые продвигают суверенную идеологию Народничества Русского мира и концепцию создания системы государственного управления народного государства Русского мира.

5. Помочь здравомыслящим, но заблудившимся социалистам, коммунистам, националистам, демократам, монархистам, патриотам государственникам, силовикам, судьям и в целом коренным этносам и народам России перейти в движение народников. Движение народников – это носители идеологии Народничества и строители народного государства России и Русского мира.

Коммунизм-социализм, национализм, демократизм, патриотизм к элитарному государству вместе с либерализмом, элитаризмом-сатанизмом, капитализмом, мононационализмом и интернационализмом нужно оставить в истории и вернуть за ненадобностью разработчикам этих политических теорий и идеологий – интернациональным элитаристам-сатанистам.

Оставшихся убеждённых социалистов, коммунистов, националистов, демократов, либералов и других носителей иностранных теорий и идеологий, которые не хотят переходить в Народничество, считать иностранными агентами.

6. Подготовить документы для формирования системы государственного управления народного государства России и Русского мира.

7. Проголосовать за создание системы государственного управления народного государства России и Русского мира.

8. Построить и защищать народное государство России и Русского мира.

9. Счастливо жить и плодотворно трудиться в народном государстве России и Русского мира.

ДЕЙСТВИЯ СИЛОВИКОВ-НАРОДНИКОВ

1. Изучить и понять идеологию Народничества Русского мира.

2. Понять отличия народного государства от элитарного государства.

3. Понять отличия силовиков-народников от силовиков-наёмников.

4. Дать внутреннюю клятву верности коренному народу Русского мира и народному государству. Стать участниками движения народников.

5. Находить единомышленников народников, обсуждать идеологию Народничества и организацию системы государственного управления народного государства.

6. Соблюдать в речи терминологию и понятия идеологии Народничества.

7. Бороться всеми доступными способами с антинародными идеологиями, теориями и учениями, отрицающими многоэтнический коренной народ России и Русского мира и его субъектность: капитализм, либерализм, интернационализм, национализм, социализм, коммунизм, демократизм и др.

8. Бороться всеми доступными способами со всеми проявлениями элитаризма-сатанизма: узурпация власти, захват во владение и собственность основных (ключевых) экономических ресурсов и секторов экономики элитарными группировками (паразитирование «элит» на государственной экономике), коррупция, вывоз капиталов за рубеж, тайное всеобщее голосование (вместо публичного открытого), партийная система выборов (вместо персональных выборов), элитарная форма государственного правления, налоги с физических лиц, платное здравоохранение, платное образование, элитарные учебные заведения (для детей «элит»), аморальность, психо-половой девиантизм, двойное гражданство, отсутствие государственных гарантий на трудоустройство с жизнеутверждающей оплатой труда по специальности и др.

9. Бороться всеми доступными способами с миграционным переселением иностранцев в страну коренного народа Русского мира – нашу страну.

10. Содействовать лидерам народникам, продвигающим идеологию Народничества и систему государственного управления народного государства.

ЧАСТЬ 2. БАЗОВЫЕ ЗНАНИЯ

ЧТО НУЖНО ПОНИМАТЬ

1. «Элита» - это самоназвание правящей группы (вы-родков, выделившихся из народа), самоопределившей себя как высшее сословие, касту правителей, властителей и господ, которая узурпировала власть, захватила / присвоила экономические ресурсы государства, защитила себя наёмниками-силовиками и руководствуется элитарным мировоззрением. Самоназвание «элита» у правящей группы исходит из констатации факта своей власти, силы и владения захваченными экономическими ресурсами («богатством»). Они утверждают, что они есть власть и все должны им подчинятся, покланяться и прислуживать. Термин «элита» навязан народу для сокрытия сатанинской, захватнической, паразитической и антинародной сущности элитаризма. Правильно самопровозглашённую «элиту» называть не «элита», а элитаристы (элитарии), а ещё правильнее, элитаристы-сатанисты, чтобы подчеркнуть их мировоззренческое содержание и сущность.

2. Политическим выражением элитаризма-сатанизма является формирование элитарных (сатанинских) государств, в которых устанавливается власть «элит» при поддержке наёмной силы («силовиков»), а населению отведена роль управляемого и манипулируемого плебса, по сути, рабов и холопов.

Элитарное государство – это антинародное государство паразитов – «элиты» и государство лжи.

3. Элитаристы-сатанисты («элиты») и элитарное государство не могут существовать без наёмной силы. Именно силовики-наёмники элитарного государства мешают народу построить народное государство. Народ привык верить силовикам, как своим защитникам, но силовики-наёмники служат элитарному государству.

Современная главная наёмная сила элитаристов-сатанистов – спецслужбы государственные и тайные. Они формируются по образу иезуитского ордена: абсолютная моральная гибкость (внеморальность, внечестие), полное подчинение через иерархию спецслужб верховному элитаристу («Папе»), исполнение любых приказов любой ценой, обет преданности ордену на всю жизнь. Эти спецслужбы служат «элите» (элитаристам) и элитарному государству и к защите народа и народному государству никакого отношения не имеют, иначе мы бы жили в народном государстве.

4. Политическим выражением народа является формирование народного государства, в котором система власти заменяется системой государственного управления, где глава государства осуществляет только социально-политическое и экономическое управление, силовой блок находиться в центральном подчинении независимого от главы государства Совета безопасности, судебная система независима от главы государства и силового блока, а высшим органом управления является государственное Собрание народных представителей районов. Нет концентрации власти в одних руках, нет условий для заразы элитаризма-сатанизма в государстве. Представители высшего управленческого состава государства сменяемые. Предел их нахождения в высшем управленческом составе 10 лет, т.к. это период инкубации заразы элитаризма-сатанизма.

5. Силовым ресурсом народного государства должны быть спецслужбы народа (силовики-народники) и Русского мира, а не «государственные спецслужбы». В наименовании силовых органов должно быть прямо указано, что это силовой орган НАРОДА (например, Служба безопасности народа и страны Русского мира, народная милиция). Присягать только верности народу, служить только народу и народному государству и никакому «Папе» и элитарному государству. Честь, Народничество и профессионализм  – главные атрибуты сотрудника силовых органов народного государства (силовиков-народников).

6. При выстраивании полноценной системы государственного управления в народном государстве, «элиты» (элитаристы) объективно проявляются как никчемный, вредоносный, обременительный, паразитический, непомерно расточительно затратный элемент в государстве. С духовно-мировоззренческой стороны, элитаристы-сатанисты – бесы и выродки. С экономической стороны - воры, коррупционеры, казнокрады, паразиты, ненужные посредники между государством и обществом и просто избыточно затратные элементы для народного государства. Элитаристы – это обычная «раковая опухоль» или паразиты на теле государства. И это объективно.

7. Обеспечение преемственности курса и качества принимаемых решений на государственном уровне (т.е. передача опыта и знаний) в народном государстве реализуется через Стратегический народный совет народного государства, который вырабатывает стратегические концепции, планы и программы на десятки лет вперёд и НЕ занимается оперативной деятельностью. Стратегический народный совет вырабатывает концепции жизнеустройства страны, внешней и внутренней политики, системы государственного управления.

В Стратегическом совете трудятся люди способные к управленческой + интеллектуальной + аналитической деятельности стратегического, концептуального свойства. Стратегический народный совет – НЕ отстойник для бывших руководителей и НЕ научный совет.

8. Народное государство гарантирует гражданам (народникам):

- освобождение физических лиц от налогов;

- обеспечение бесплатного образования (включая дошкольное);

- обеспечение бесплатного здравоохранения;

обеспечение полноценной ежемесячной государственной денежной выплаты на содержание каждого ребёнка;

- обеспечение кадровым государственным сопровождением с гарантией трудоустройства физических лиц по трудовому кодексу и по месту жительства плюс государственная гарантия оплаты труда физических лиц (даже в отношении негосударственных компаний);

- проживание народа на своём жизненном пространстве по закону в соответствии с идеологией Народничества, культурной идентичностью, традициями, правилами поведения и ценностями именно коренного народа Русского мира;

- обеспечение доступной инфраструктуры жизнедеятельности во всех местах проживания народа (города, сёла, посёлки, деревни, СНТ и т.д.);

- остановку и ревизию переселения (с гражданством) иностранных мигрантов в нашу страну, оставив только ограниченное количество мигрантов-гастарбайтеров (иностранных работников) для временной работы по публичному для общества договору;

- право на осуществление предпринимательской деятельности;

- право на личную и частную (коммерческую) собственность.

9. Идеология Русского мира -  НАРОДНИЧЕСТВО. Политической формой Русского мира является народное государство (народная держава) или союз народных государств Русского мира. Идеология Народничества отрицает элитаризм во всех его проявлениях.

10. Гегемония «элит» (элитаристов-сатанистов) основана на лжи и наёмной силе. Победить элитаристов-сатанистов можно только идеологией Народничества и силой.

11. Зараза элитаризма-сатанизма в советский период была занесена в Россию после Сталина, усилиями элитаристов-сатанистов и спецслужб Западного лагеря, через агентуру в СССР, что привело к разрушению Советского Союза. Это тотальное идеологическое поражение КГБ СССР. Системная причина: КГБ занимался безопасностью государства, которое было (с участием верхушки КГБ) захвачено элитаристами-западниками. Нарастала пропаганда западного образа жизни и идеологии элитаризма (под маской эффективных частных капиталистических собственников), государство было узурпировано парноменклатурными элитариями, пронародное государство перерождалось в элитарное государство партноменклатурных «элит», а государственная собственность готовилась к приватизации элитаристами. КГБ продолжил служить уже протоэлитарному государству, а в 1991 году продолжил служить уже де-факто элитарному государству.

Проблема крылась в устройстве советского государства. СССР позиционировался как народное государство, а структура государственного управления выстраивалась по модели элитарного государства, т.е. концентрация власти, экономических и силовых ресурсов в одних руках – руках правящей группы. Декларация власти народа и реальная власть, т.е. прямое оперативное распоряжение всеми ресурсами государства не одно и тоже.

12. Условный «КГБ» будущего народного государства должен (см. раздел «Народное государство»):

- служить только народу и народному государству и карать элитаристов, узурпирующих власть в государстве;

- быть главным центром идеологической борьбы с элитаризмом-сатанизмом во всех формах его проявления;

- быть защитником и носителем идеологии Народничества Русского мира, в религиозной интерпретации – воины Христа (основателя Народничества);

- быть в системе государственного управления независимым от Главы государства и Правительства.

13. Назначенный Глава народного государства и его окружение не должны иметь возможность узурпировать власть в государстве. Для этогоГлава народного государства должен быть отделён от силового бока государства. Предел правления Главы государства 10 лет за всю жизнь, это период инкубации заразы элитаризма-сатанизма. Любая автократия (включая монархию) является рассадником заразы элитаризма-сатанизма и его фундаментом.

 14. Гипотетической мифической хорошей «элиты» НЕ СУЩЕСТВУЕТ. «Элиты» без элитарного мировоззрения не существует, это оксюморон. Все «элиты» (элитаристы): национальные, демократические, монархические, социалистические, коммунистические, либеральные, социальные и прочие, являются антинародными по природе, злом и паразитарным слоем.

Для эффективного современного государственного управления «элита» не нужна. Современные формы государственного управления опираются на систему управления, а не на «хозяев государства». «Хозяева государства» - обычное «бутылочное горло» / «ручной тормоз» в системе управления и паразитарный слой.

Важно понять, что хорошей «элиты» нет, это миф. «Элита» - это человекообразные существа разных степеней развития (деградации) по шкале элитаризма-сатанизма. «Элита» и элитаризм-сатанизм – это зараза, вирус расчеловечивания.

15. В мире существует только две базовые идеологии – «Народничество» (органическая идеология общества, идеология народа - коренного народа) и «элитаризм-сатанизм» (идеология элитаристов). Все другие политические теории и идеологии, такие как: либерализм, нацизм, фашизм, марксизм, капитализм, позитивный элитаризм, социализм, коммунизм, национализм, демократия и прочие являются политическим инструментом элитаристов-сатанистов против идеологии Народничества и коренного народа.

16. Этнос, народ, нация являются чёткими научно-социологическими понятиями. Неправильное использование этих терминов - удел социологически неграмотных людей и средство манипулирования в руках элитаристов-сатанистов.

Научно-социологически, народ является органическим пассионарным обществом,  состоящим из комплементарных коренных этносов и народов на своём жизненном пространстве, объединённых судьбой и целеустремлением в совместное будущее. Такой народ является субъектом истории и права. Народ создаёт народное государство на основе идеологии Народничества.

Элитаристы-сатанисты рассматривают «народ» как «массы», не «элиты», подвластный, безродный, инертный плебс, нижние слои населения, эксплуатируемый, зависимый класс в дихотомии «раб и господин». Субъектом истории и права и хозяевами жизни элитаристы-сатанисты считают «элиту», а плебс объектом управления, принуждения и манипулирования. Деление общества на классы, т.е. «классовое общество», является изобретением элитаристов-сатанистов. Элитаристы-сатанисты создают элитарное государство.

Нужно понять, что народ – это НЕ класс. А любое «классовое общество» - это элитарное антинародное сообщество.

Есть только один способ позаботиться о народе – органическом пассионарном обществе. Это построить систему государственного управления народного государства (народное государство) на основе идеологии Народничества, где нет власти, а есть система государственного управления, где нет элитаристов-сатанистов («элиты»), а есть сменяемые и контролируемые народом руководители в системе государственного управления на период и без привилегий, но с полномочиями и контрольной ответственностью за результат работы, где государственные руководители отделены от силового блока и не могут узурпировать власть, где элитаризм-сатанизм приравнивается к экстремизму.

17. Народничество формирует пассионарность народа. Например, Сталин отказался от антинародного интернационального социализма в пользу построения социализма в отдельно взятом государстве. Пассионарность людей, идентифицирующих себя советским народом, в тридцатые и сороковые годы XX века зашкаливала. Это был высочайший уровень пассионарности народа. Другой пример. Китайская Народная Республика, где де-факто идеология Народничества является основой государства. Успехи современного пассионарного народа Китая очевидны.

18. Элитаристы также обладают высокой пассионарностью. Эта пассионарность не созидательная, а паразитическая, захватническая, можно сказать «пиратская». Элитаристы боятся пассионарности народа. Одна из важнейших задач пассионарных элитаристов – подавлять пассионарность народа(ов). Для этого нужно народ(ы) лишить самоидентичности и субъектности. Например, элитаристами используются антинародные политические теории интернационализма, индивидуализма и политического гражданского сообщества (принадлежность к государству по паспорту). Чтобы подавить пассионарность народа, элитаристы организуют массовый завоз мигрантов и выдают им гражданские паспорта. Элитаристы душат налогами, штрафами и поборами людей, чтобы они думали о самовыживании, а не о народном государстве. Элитаристы в той или иной степени заинтересованы в геноциде коренного народа, пассионарность и субъектность которого несёт опасность для элитаристов.

19. Народ является НЕ политическим, НЕ религиозным, а идеологическим понятием. В том смысле, что  народ может существовать в пределах разных государств (как народ разделённого Русского мира) и иметь внутри себя  различные религиозные течения, но идеология у народа одна – Народничество.

20. Религиозное мировоззрение принадлежит только и именно коренным народам, входящим в большой коренной народ Русского Мира. Религиозное мировоззрение коренного народа Русского мира уникально и суверенно. Иностранцы (за пределами Русского Мира) и их представители не могут учить коренные этносы и народы нашей страны религиозному мировоззрению, это должно толковаться по закону как экстремизм - навязывание чуждого религиозного мировоззрения. Кроме того Русский мир – это светская страна.

21. Следует отличать религиозное мировоззрение народа от религии. Религии являются политизированным учением. За многие сотни лет, зависимая от власти церковь, адаптировала религию под интересы правящих групп и политическую целесообразность. В какой пропорции политизирована религия не является интересным для исследования. Сегодня некоторые политические течения ислама, созданные аналитическими центрами и спецслужбами Запада, поставлены на службу элитаристов Западного лагеря в их захватнической деятельности.

Религиозное мировоззрение народа ориентировано на познание сверхестественного, смысла и правил жизни, веру в лучшее и защиту от злого, а религия является политическим инструментом правящих групп в государстве.

22. Первый шаг к Народничеству - составление описи коренных этносов и народов России и Русского мира, т.е. не имеющих своих национальных государственных образований и исторической Родины за рубежом Русского мира. Народничество невозможно без конкретных коренных этносов и народов. Народничество – единственная идеология, которая признаёт существование коренных этносов и народов, т.е. органического натурального общества и отрицает элитаризм-сатанизм во всех его проявлениях.

23. Эмпирически, теоретически и стратегически, к коренным этносам и народам Русского мира относятся коренные этносы и народы России, Белоруссии, Украины, Казахстана, государств Прибалтики, Приднестровья и Молдавии. Это комплементарные этносы и народы, проживающие совместно, объединенные общей географией и судьбой, со схожим менталитетом, что выражается во множестве межэтнических браков и подтверждается историей. Такое единство даёт все экономические, политические и оборонные преимущества. Мы можем и должны на основе идеологии Народничества быть единой страной.

24. Формулировка об исторически проживающих «нациях и народах» является прямой деструктивной диверсией против народа – коренного народа - органического общества. В России проживали греки, немцы, болгары и другие. Они могут проживать в России, как и представители других исторически не проживавших в России «наций и народов», но они не являются представителями коренных этносов и народов России и руководствуются теми Законами, культурой и идеологией, которые приняты коренными этносами и народами России. При желании, представители некоренных народов могут инициироваться в состав коренных этносов и народов России – ассимилироваться через инициацию, дать присягу верности коренному народу России, принять на себя новую культурную идентичность народа России.

Если человек хочет сохранить свою иностранною идентичность, то иностранец  может быть в статусе резидента (аналог «Green card») народного государства или в статусе иностранного работника (гастарбайтера) по договору.

Резидент народного государства с ограниченным, но с возможностью пролонгации сроком 10 лет такого статуса, свободно живёт и трудиться в народном государстве. Резидент не служит, не может заниматься общественно-политической деятельностью и занимать руководящие государственные должности, платит налоги с иностранных физических лиц, несёт повышенную ответственность за правонарушения.

На переходный период 10 лет действующие граждане государства некоренных этносов и народов, желающие оставить свою иностранную идентичность должны принять решение об инициации или переходу в статус резидента. Таким образом, в переходный период 10 лет действуют четыре основных статуса: народник, гражданин, резидент, иностранный работник. После действуют три основных статуса: народник, резидент, иностранный работник.

25. Территориальное деление народного государства должно производится только по административно-территориальному  принципу для решения вопросов эффективного государственного управления народным хозяйством. Интересы всех коренных этносов и народов России - основа народного государства и идеологии Народничества.

С научно-социологической точки зрения, этносы и народы являются органическими, живыми образованиями. Они могут увеличиваться, уменьшаться, перетекать друг в друга, они совместно живут на жизненном пространстве. Поэтому вести территориальное размежевание по этническому фактору – это утопия, основа для внутреннего социального напряжение и средство раздора. Административное-территориальное деление по районам, основываясь на географии, ландшафте и экономической целесообразности – хорошее решение для народного государства.

СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА. ОБЩЕСТВА И СООБЩЕСТВА.

Говоря о Народничестве, о мировоззрении и идеологии народа, мы должны очень хорошо понимать социологическую природу общества и политических сообществ (НЕ обществ).

Научно выделяются следующие основные социологические категории:

- РОД - семья до седьмого колена. Род, это ещё не общество, но органическое натуральное протобщество.

- ЭТНОС - базовое органическое натуральное общество – два и более или множество родов для межродовых браков, исключающих кровосмешение. Этнос наполнен межродовыми семейными связями, объединён устоями, укладом жизни и этикой на определенной территории (жизненном пространстве этноса), с общим этническим мировоззрением - фольклорным мировоззрением. Этнос является истинным, органическим, живым, натуральным обществом. Этнос живёт и защищает своё этническое общество.

- НАРОД - основное органическое натуральное общество. Народ состоит из множества совместно проживающих комплементарных и взаимно открытых коренных этносов и народов, объединённых: географией жизнедеятельности, идеологией (ранее религиозной), общим организационным, идеологическим и политическим центром управления (включая военную составляющую) и устремлением в совместное целевое будущее. Научно-социологически «народ» и «многоэтнический коренной народ» являются тождественными понятиями.

Народ – это следующая ступень идентичности после этнической. Каждый человек имеет личную, семейную, этническую и общенародную идентичность с приоритетом в общественных отношениях общенародной идентичности.

Народ формирует общее языковое пространство, используя язык большого народа, входящего в единый общий народ. Народ является настоящим, органическим, живым образованием общества. Политически народ формирует народное государство (народную державу). Народ нельзя рассматривать как класс в обществе! Народ – это внеклассовое понятие.

Народ в отличие от этноса объединяется / формируется не только ради организации и устройства жизни, но и ради большой идеи, стратегических целей, больших задач, амбициозных планов, решения экзистенциальных вызовов. Народ пассионарен. Народ на платформе общенародной идеологии создаёт стратегическое народное государство, устремлённое в надёжное, безопасное и процветающее совместное целевое будущее. Народ сохраняет свою общенародную культурную идентичность с этническими особенностями на местах.  

Формирование народа осуществляется через политико-идеологический центр, вокруг которого объединяются этносы и народы в большой народ. Так народ входит в историю. История и география расставляет уточненные границы народов. Народ обретает новое качество и единство.

Побочным продуктом организации жизнедеятельности народа является формирование в политическом центре паразитического слоя элитаристов-сатанистов, которые воспринимают себя как отдельную касту, хозяев / господ народа и страны народа. «Элита» отрывается от народа (выродки), вводит открытую диктатуру «элит» и строит элитарное государство. Либо народ очищается от пены паразитических самопровозглашённых «элит», либо превращается в инертный подвластный плебс до нового витка истории борьбы за пассионарный народ и народное государство.

- ПОЛИТИЧЕСКОЕ СООБЩЕСТВО – это сконструированное (НЕорганическое, НЕнатуральное) СОобщество элитарного государства: политические нации-мононации, интернации или империи колониального типа. Политические сообщества конструируются механистически / искусственно под властью правящей группы (самопровозглашенной «элиты»), а не народа, а «народ» рассматривается как нижний подвластный класс, т.е. плебс, население, массы. Политическое сообщество - это не общество. В политических образованиях элитаристского типа органическое общество (народ, этносы) и его содержание уходят на задний план - утрачивают своё значение и народ живёт как бы обособлено, внутри себя, но вынужден подчиняться силе элитарного государства и так «тлеет» до своей смерти. На первый план выходят интересы правящей группы элитаристов и их политическое выражение в Законах для населения. Отношение к населению утилитарное.

Политические сообщества можно сформировать на любых территориях и с любым населением, а потом переделить на любые новые политические сообщества. Культурная идентичность заменяется политическими символами - государственным флагом, гимном и паспортом.

- АБСТРАКТНОЕ МИРОВОЕ СООБЩЕСТВО (совсем не общество) – съезд / собрание представителей государств для обсуждения вопросов и уточнения мнений.

- ЦИВИЛИЗАЦИЯ – это в первую очередь уровень технологического и сопутствующего развития органического общества или политического сообщества – мера измерения прагматического развития любого социума на определённой территории. Русский мир с прагматической точки зрения является цивилизацией, но это узкий / половинчатый взгляд на нашу страну.

Обратите внимание, говорят, что страна цивилизованная или не цивилизованная. Т.е. одна страна-цивилизация, другая нет. Но и там и там живут народы, значит понятие «цивилизация» индифферентно к понятию «народ».

- СТРАНА – мир коренных этносов и народов определенного географического пространства. Пространство рассеяния комплементарных этносов и народов – органического общества, связанных культурой, этикой, экономическими отношениями, военной защитой, географией и судьбой.

Русский мир – страна! Россия, Белоруссия, Украина, Казахстан, Прибалтика, Приднестровье и Молдавия – это наш мир, мир коренных и комплементарных (со сходным менталитетом и этикой) этносов и народов, связанных географией и судьбой. У нас уже есть позитивная и успешная история совместной жизни в пронародном государстве Советского Союза.

Наши государства сохраняют в себе большой русский народ, как часть народов государств. Мы уже сейчас можем прекрасно взаимодействовать и общаться на русском языке. Мы и ранее и сейчас создаём с любовью межэтнические семьи в нашем большом коренном многоэтническом народе.

Нас разделяют политические «элиты», внешние и внутренние. Но живя в разных государствах, мы должны воспринимать себя как большой разделенный многоэтнический коренной народ Русского мира. Очевидно, что элитаристы не дадут нам жить в мире, уже как понятии не войны. Нас будут стравливать друг с другом, по национальному, религиозному, экономическому, политическому принципу и не только между государствами, но и внутри государств. Все «элиты» (элитаристы) - несменяемая каста правителей – это паразитарные существа, живущие за счет народов, на «плечах» народов и под видом заботы о населении они беззастенчиво узурпируют власть, грабят и разделяют народы.

Наша общая идеология – Народничество Русского мира, мы светская страна. Нам нужна народная страна вместо элитарных государств, нам нужен единый народно-хозяйственный комплекс, работающий на интересы нашего народа (коренных этносов и народов), единый военно-промышленный комплекс, единая армия, которая может защитить наш народ от любой внешней агрессии, нам нужна большая суверенная высокотехнологичная внутренняя экономика с образованными людьми, чтобы не попасть в экономическое рабство глобальных элитаристов-сатанистов. Мы можем создать суверенное макроэкономическое пространство с огромным потенциалом для экономического и технологического развития нашей страны. Мы можем вместе решать (и уже решали) гигантские задачи, обустроить счастливую, безопасную и стабильную жизнь народа. См. раздел «Народное государство»

Примечание. Есть две концепции понятия «народ».

Первое - научно-социологическое понятие большого пассионарного органического общества, т.е. коренного народа как субъекта истории и права на своей земле. Опираясь на понятие органического общества – народа мы всегда выйдем на необходимость создания народного государства и идеологию Народничества.

Второе - классовое элитаристское, что «народ» - это объект управления и манипулирования, подвластный класс, плебс,массы, простое население, инертное зависимое большинство под властью правящего класса. Опираясь на элитаристский классовый подход, мы всегда будем создавать антинародные элитарные модели государства и пожинать все негативные последствия этого.

Не следует путать многоэтничность народа с многонациональностью и интернационализмом. Нация – политическая нация - это государство. Национальность – принадлежность к государству нации по паспорту. Смешение понятий в данном случае уводит вопрос этнического начала органического общества - народа в политическую плоскость национальных образований.

Многоэтничность – органические части единого целого народа, например, в народном государстве.

Многонациональность – наличие внутри государства политических национальных образований (национальностей) ориентированных на политическое отделение (сепаратизм) или политическую автономию либо утверждение, что государство НЕ народное, а общее для всех национальностей мира, где коренному народу запрещено иметь свои права на государство. Многонациональность – это постоянный конфликт на национальной почве, постоянное политическое и социальное напряжение, выгодное «элитам» всех уровней и категорий, паразитирующих в государстве. Многонационализм невозможен в народном государстве.

Интернационализм – отрицание коренного народа и его субъектности в принципе, отрицание народного государства.

Интернационализм основа элитарного государства, где есть правящая группа и интернациональное поголовье избирателей-налогоплательщиков. Народу такое интернациональное государство не нужно.

Дружба народов – мирное сотрудничество иностранных народов.

Международное сотрудничество – это международное сотрудничество с иностранными государствами.

Национальный суверенитет – это суверенное право «элиты» грабить национальное государство и паразитировать на населении политической территории.

Народный суверенитет – это право народа создать своё народное государство без паразитарного слоя «элит», осуществлять свою жизнедеятельность в своем народном государстве в соответствии со своей культурной идентичностью и со своей идеологией Народничества.

Многоэтнический народ Русского мира НЕ нация, НЕ многонациональная / интернациональная нация, НЕ многонациональный / интернациональный народ.

Народ Русского мира равно коренной народ Русского мира – это народ, единый народ, состоящий из комплементарных коренных этносов и народов Русского мира, объединённых НЕ на интернациональной / многонациональной основе и не на дружбе и сотрудничестве, а объединённых общей идеологией Народничества, географией, экономикой, военной защитой, территорией, мировоззрением, этикой и устремлением в конкретное запланированное совместное счастливое и безопасное целевое будущее как единое общество в народном государстве. Народ Русского мира – это единое органическое целое, общество общей судьбы с общим жизненным пространством – общей Родиной, с общенародной культурной идентичностью при сохранении этнической, семейной, личной идентичности каждого, а не формальный договор.

Частичная открытость органического общества. Народ и этносы (коренное органическое общество), связанные мировоззрением, общим жизненным пространством, своими предками, своей историей, достижениями, победами над врагами, своими детьми, воспитывающимися в своей культуре, своими ожидаемыми прямыми потомками-последователями на совей Родине и т.д. частично открыты для вхождения в своё общество через инициацию новых иностранных людей, если сочтут таких людей достойными этого. Новоявленный член органического общества, с момента инициации обретает новую идентичность и должен позиционировать себя в новой культурной идентичности и вести свою жизнь в соответствии культурой общества, в которое он инициировался. Новый член общества несёт военную обязанность по защите интересов общества.

Адаптивность народа к ассимиляции (через инициацию) иностранцев-новобранцев в своё органическое общество имеет ограничения и составляет не более 4% за 25 лет. Это гарантия внутренней стабильности органического общества.

Если в государстве народа живёт иностранный человек и сохраняет свою иностранную идентичность, то он или трудовой мигрант – иностранный рабочий – гастарбайтер или резидент народного государства. Резидент (анлог «Green card») осуществляет свою деятельность в соответствии с Законами о резидентах, не в праве заниматься общественно-политической деятельностью, занимать руководящие должности в государственных структурах, платит налоги с иностранных физических лиц и т.д. Иностранный рабочий временно работает по трудовому договору, платит налоги с иностранных физических лиц, ограничен в перемещении, не вправе заключать брак с представителями коренного общества и т.д.

Этничность и биологичность. Не следует путать этничность и биологичность. Народ, состоящий из этносов – это широкое понятие, включающее родосемейные связи и что не мене важно общие: культуру, этику, мировоззрение, менталитет, уклад жизни и приспособленность к нему, привязанность к своей общей Родине через: родных, близких, друзей и их семей, друзей друзей и их семей, однокашников, сослуживцев, общих: предков, историю, достижения, победы, общее жизненное пространство, правила жизнендеятельности и отношений внутри народа, язык общения, книги, кино и многое другое, что собирательно называется культурная идентичность народа. Культурная идентичность передается через родных, семью, школу, жизнь, предметы народного творчества (в т.ч. кино, театры, книги, газеты, историю и философию народа), т.е. через воспитание и жизненный опыт. Нужно жить в народе, как его элемент не менее 25 лет, чтобы стать частью народа.

Вернёмся к биологичности.

Ситуация 1… Новорождённый от русских родителей усыновляется  «семьёй» содомитов государства Западного лагеря. Ребёнок воспитывается и развивается в чуждой среде, в чуждом мировоззрении, в иностранной стране, говорит на иностранном языке и т.д. Можно ли опираясь на биологичность его идентифицировать как русского. Ответ: нет, ни в коей мере. Он полностью утратил или даже не приобрёл культурную идентичность русского человека, а лучше сказать, что стал инородцем.

Родосемейные фактор является важнейшим фундаментом воспитания и получения жизненного опыта человека, плюс привязанность к родным и близким, к среде, культуре, стране, мировоззрению и т.д. Но если человек оторван от семьи, Родины предков, то этот естественный органический процесс воспитания нарушен и результат другой. Биологичность здесь на поможет.

Ситуация 2… Бывший член общества погружается в элитаризм-сатанизм, т.е. расчеловечивается, меняет мировоззрение на интернациональное и либеральное, получает гражданство другого государства… Это то, что называется выродок (выбывшмй из народа). Он уже к народу не имеет отношения, он выбрал другой путь. Осталось это закрепить каким-то действием, например, отозвать гражданство страны народа.

Ситуация 3… Инородный человек достойно прожил и проработал в государстве другого народа на постоянной основе 25 лет. Имеет хорошие отзывы о себе и коллективные рекомендации представителей коренного народа. Свободно говорит на государственном язык народа, проникся культурой народа, соблюдает Законы народа, сформировал личное имущество в государстве народа и решился через инициацию вступить в народничество (гражданство) народного государства, т.е. принять новую культурную идентичность народа и этническую принадлежность по месту постоянного проживания. Если все формальности улажены, этот человек обретает свою новую этничность, хотя биологически ей не соответствует.

ЧАСТЬ 3. МИРОВОЗЗРЕНИЕ

МИРОПОНИМАНИЕ

Мир-вселенная очень сложен, есть непознанный макромир, есть бесконечный мегамир и есть бесконечный микромир, есть человек, который обладает чувствами, эмоциями, уникальным мыслительным процессом, сложнейшей биохимической лабораторией тела, есть время, есть жизнь, есть до и после жизни в реальном мире...

Первое что необходимо психически здоровому человеку эта концепция миропонимания. Миропонимание —  система знаний и представлений о действительности, способ осмысления и интерпретации окружающего мира.  Всё что касается непознанного, трансцендентного, требует какого-то логического объяснения. Рождаются мифы, формируются верования, своего рода гипотезы мироустройства.

Миропонимание формирует каждый человек индивидуально, в семье или в малой группе. Это естественный процесс систематизации мира вокруг человека.

ФОЛЬКЛОРНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ ЭТНОСА

Мировоззрение - более широкое понятие, чем миропонимание. Мировоззрение включает не только представление о мироустройстве и место человека в нём, но и ценности, убеждения, идеалы, принципы жизни, правила поведения в обществе. Простое мировоззрение выражается в сказках, преданиях, обрядах — жанрах устного народного творчества (фольклоре). В фольклоре отражаются устои, традиции, быт, обычаи, верования, мифология на уровне определённого социума. Простое фольклорное мировоззрение свойственно базовым обществам – этносам.

МИРОВОЗЗРЕНИЕ НАРОДА – ИДЕОЛОГИЯ НАРОДА.

По мере развития общества и общественных отношений структура общества на порядок усложняется,  происходит социальная и профессиональная дифференциация общества и появляется необходимость упорядочить жизнедеятельность общества на качественно новом уровне. Такое упорядочивание производится через утверждение в сложном обществе единой идеологии, ранее идеология была в религиозной форме.

Вдобавок к простому мировоззрению, идеология включает в себя видение общественного будущего. Целевое будущее - это не просто жизнедеятельность общества (как у этноса), а уже запланированный вектор развития общества, своего рода масштабная управленческая задача. Требуется из одного состояния общества прийти в целевое. Поэтому идеология включает в себя представление об обществе как об управляемой системе, которая наиболее эффективным образом приведёт общество в желаемое целевое будущее. А это и есть переход базового общества - этноса в социологическую категорию сложного основного общества – народа. Именно целеустремлённость в желаемое будущее, в желаемый и реальный образ целевого будущего, создаёт народ, пассионарный народ из этносов.

В сложном обществе - народе на фольклорное мировоззрение простых обществ - этносов накладывается (но не отрицает фольклорное мировоззрение) более сложное мировоззрение большого общества – народа в виде идеологии.

МИРОВОЗЗРЕНИЕ «ЭЛИТ» (ЭЛИТАРИСТОВ)

В сложном обществе происходит социальное расслоение. В правящем слое (знати, властителей) появляется собственное элитарное мировоззрение (элитаризм) и самовосприятие себя как «элиты», господ. Такая самоназванная «элита» начинает вести собственную политическую линию в отрыве от народа, который она считает зависимым плебсом. По отношению к обществу элитаристы себя считает властителями и хозяевами.

«Элита» НЕ ассоциирует себя вместе с народом, НЕ считает себя частью народа, а мнит себя особой кастой господ, на кого публичные законы общества не распространяются. Они живут по своим внутриэлитным правилам, им всё дозволено. они неподсудны. Опорой такой «элиты» является автократ: монарх, Царь, Император, Государь, несменяемый Президент, который руководствуется элитарным мировоззрением в организации правления вместе с элитаристами. Автократ и остальная «элита» зависят друг от друга и этим сплочены.

Оторвавшаяся от народа «элита» (выбывшие из народа – выродки) вместе с таким автократом  правят в своих интересах, властвуя над народом и за счёт народа. «Элита» властвует как хочет, а народ выживает как сможет.

Исторически «элита» формировалась вокруг автократа и подчинялась ему. В современном мире уже Президенты работают на «элиту», которой удобно быть в тени политической жизни.

Поскольку мировоззрение «элит» (элитаризм) нельзя транслировать публично в полной мере, оно становится тайным / сокрытым и только для внутриэлитного пользования. Народу предлагаются различные суррогаты политического мировоззрения - политические теории и идеологии и политизированные религии, удобные «элите» для манипулирования и управления народом. Там где не удаётся манипулирование, используется принуждение и власть над народом.

Примечание. Временное пронародное государство – см. раздел «Элитарное, пронародное и народное государство»

РЕЛИГИОЗНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ НАРОДА И ПОЛИТИЗИРОВАННЫЕ РЕЛИГИИ

Религиозное мировоззрение помогает людям осмыслить трансцендентное, найти, обращаясь к высшим силам, силы и мотивацию в трудное время, преодолеть страх смерти, страх одиночества,  обрести коллективную идентичность в обществе, преодолеть страхи мистического свойства, боль от потери близких и родных и др.

Религиозное мировоззрение включает в себя этику и правила жизни в обществе, понимание смыслов жизни и видение образа будущего. По сути, это уже структурированное учение о мире, обществе и человеке, т.е. идеология, но имеет дополнительное мистическое наполнение и фактор веры.

Христос изначально проповедовал идеологию Народничества. Христос считал себя частью народа и не делил общество на касты / классы. «Все равны перед Богом, все равны перед законом» - говорил он и запрещал элитаризм в любых его проявлениях.

Христианство от Христа - идеология Народничества от Христа спустя многие лета после распятия Христа, благодаря апостолам, которые несли учение Христа и написали для современников Евангелия, в виду большого почитания Христа в народе и поклонения Христову подвигу, пострадавшему за народ и как следствие мистическому обожествлению Христа и его жизни, обрело религиозную форму, т.е. стало религиозным мировоззрением.

Не вызывает сомнения божественная сущность Христа, проповедовавшего Народничество, а мистические явления и события  вокруг жизни Христа формируют его чёткий образ Богочеловека. Так у народа появилось христианское религиозное мировоззрение от Христа.

В последствии, правящие круги пользовались именем Христа, почитаемого в народе, для решения вопросов государственного управления и так или иначе интерпретировали / адаптировали учения Христа под политическую целесообразность и для удобства управления народом. Таким образом, сегодня религия христианства является политизированной версией христианства от Христа. Посмотрите на католичество, протестантизм, православие и т.д. Они разные и противоречивые. Тоже самое касается других письменных религий, используемых государствами. Все они политизированные и опираются на разные письменные редакции и толкования религий от богословов политико-религиозных центров.

Религию следует рассматривать как политизированное религиозное мировоззрение.

Поэтому в народе остаётся своё религиозное виденье, т.е. религиозное мировоззрение народа, в некотором смысле бытовое, но рациональное, помогающее людям в жизни. Религиозное мировоззрение народа живёт параллельно от политизированной религии, может отличаться от политизированной религии в той или иной части или не замечать политизированные элементы религии. И это суверенное право народа, его прочтение, толкование и понимание.

Важным элементом в религии является социальная инфраструктура - религиозные объекты (сооружения) для отправления культа, собрания и проведения молитв и религиозных обрядов. В них люди могут обратиться к Богу в соответствующей религиозной обстановке.

Важнейшей составляющей религиозного мировоззрения (народного и политизированного) является его развитие. Религиозное мировоззрение должно развиваться вместе с наукой и накопленным опытом, отвечать духу и вызовом времени. Если этого не происходит и появляются явные недопонимания между современными знаниями и религиозными установками, то общество расслаивается, вера ослабевает и внутренние связи общества становится уязвимыми для разрушения.

Религию (политизированное религиозное мировоззрение) следует рассматривать как архаичную форму политической идеологии или как идеологию, выраженную в религиозной форме в историческом прошлом для целей организации государственного управления.

СУВЕРЕННОЕ РЕЛИГИОЗНОЕ МИРОВОЗЗРРЕНИЕ

Во времена становления религий много веков назад, параллельно проходил процесс становления народов и государств в том виде, в котором мы это понимаем и наблюдаем сегодня. Цивилизационная экспансия технологически, военно и религиозно развитых центров распространялась на большие территории. Цивилизовывание других народов подразумевало установление на их территориях религии цивилизационного центра. Такие экспортируемые религии расценивались как общемировые, вселенские.

Но время и история, в силу множество объективных причин, показали, что религии в конечном итоге выражают религиозное мировоззрение конкретного коренного народа и государства, как политико-религиозного центра, а НЕ являются общемировыми и вселенскими. Т.е. религии априори суверенные и редакция и толкование религиозных норм определяется конкретными государствами и конкретными коренными народами.

Возьмём, к примеру, крупные религии - христианство и ислам, которые через экспансию получили первоначально большое территориальное распространение по всему миру.

Мы видим, что в современном мире НЕТ единого тождественного христианства и НЕТ единого тождественного ислама. Религии, развитые из одних корней, разделились на всевозможные течения. Даже в рамках современного государства действуют разные религии и их течения.

Важно для понимания! Только конкретный коренной народ и конкретное государство определяет своё суверенное виденье и толкование религии.

Иностранные пастыри и проповедники и просто иностранцы не могут учить другой народ и другое государство правильному пониманию религии и религиозному мировоззрению, это должно толковаться по закону как экстремизм - навязывание чужого религиозного мировоззрения. В России российское христианство Русского мира. В России российский ислам Русского мира. Любое другое иностранное христианство или иностранный ислам нашему народу и нашей стране не указ. Как, впрочем и наоборот.

ЧАСТЬ 4. ГЕНЕЗИС НАРОДНИЧЕСТВА И ЭЛИТАРИЗМА-САТАНИЗМА

НАРОДНИЧЕСТВО ХРИСТА И ЭЛИТАРИЗМ-САТАНИЗМ

Исторически первое религиозное учение, дошедшее до нас, осуществил учёный, философ, математик, инженер, правитель (управленец), народник, учитель, проповедник, общественный деятель Христос. 

Некоторые события связанные с Христом мистически обожествили Христа и его учения. Сын Божий, непорочное зачатие, вспышка Вифлеемской звезды при рождении Христа,  воскресение и вознесение Христа после распятия.

Но, обожествление Христа в народе в первую очередь это:

- дань уважения к жизни и деятельности Христа как учёного, философа, справедливого и деятельного правителя, учителя;

- почитание  народника Христа, мученически пострадавшего за народ;

- признание его большого вклада в культуру народа и общественную жизнь.

Учения Христа письменно дошли до нас через учеников и последователей Христа – апостолов и легли в основу религиозного мировоззрения христианства.

Ещё раз обозначим, Христос был учёный, философ, математик, инженер, правитель (управленец), народник, учитель,  проповедник, общественный деятель.

Самым известным периодом его деятельности стало правление в Иудее. Христос - Царь иудейский. Библейская Иудея того времени известна также как Византия, потом Османия, ныне Турция.

Христос выходец из Руси-Орды, ныне Россия. В современном понимании Христос - русский человек, славянин-христианин, народник.

Мать Христа  – Дева Мария - Мария Богородица из княжеского рода  во Владимиро-Суздальской Руси, конкретно из Ростова Великого. Отец - библейский Иосиф (известен как Георгий Победоносец), он же Исаак Комнин  из правящего царского рода в Византии - библейской Иудеи (ныне  Турции). Свадьба Иосифа и Марии прошла во Владимиро-Суздальской Руси.

В 30 лет Христос, другое имя в истории - Андроник Камнин по праву наследования стал Царём Византии (библейской Иудеи), т.е. византийским Императором. Правил 3 года. Был мученически казнён в результате заговора ненавидящих его «элит» (знати, олигархов).

Христос был образованным и полноценным учёным своего времени. Занимался естественными науками, математикой, инженерным делом, философствовал, занимался строительством, государственным управлением, общественными делами, много путешествовал и др.

Главное что выделяло Христа - он был абсолютным и убеждённым народником. Всю свою деятельность он осуществлял в интересах народа, в пользу общего дела.

Христос исповедовал следующие принципы:

- все равны перед Богом, никто не может возвышаться над другими по статусу, положению, привилегиям или иметь особые права, все равны перед Законами, все являются частью царства Божьего и все должны работать / действовать на общее благо и каждый на своём месте в своём государстве - в царстве Божьем;

- «главное — не то, что имеет человек, а кем он является»;

- принцип любви и уважения к ближнему, люди должны отвечать друг за друга и помогать друг другу;

- «...вы не рабы, вы друзья мои...».

Про достоинства Андроника-Христа народ слагал восторженные песни.

Историк Никита Хониат сообщает, что Андроник (Христос) спроектировал и построил водопровод: "Андроник (Христос) возобновил, употребив на то огромные суммы, старый подземный водопровод, который должен был выходить среди площади и давать воду не стоячую и вредную, но текучую и здоровую. Он провел воду в него из реки... и при истоке его построил башню и дома, удобные для летнего жилья. В настоящее время из этого водопровода берут воду граждане...»

Хониат пишет: «Став императором, «Андроник (Христос) существенно ограничил расходы двора… и принялся решительно искоренять злоупотребления чиновников и знати. Он помогал бедным подданным щедрыми подаяниями… Он до такой степени обуздал хищничество вельмож и так стеснил руки, жадные до чужого, что в его царствование населенность во многих областях увеличилась… Он не продавал общественных должностей,.. но предоставлял их даром и лицам достойным».

Хониат сообщает, благодаря тому, что Андроник искоренил взяточничество, и от этого в короткое время население городов возросло, земля принесла сторичный плод, жизненные припасы сделались дешевле.

Безнаказанный грабеж – самый выгодный вид бизнеса. Не  вкладывая ничего, олигархическая знать во времена предшествующих Андронику (Христу) Императоров, получала все, до  чего могла дотянуться. А  Андроник их окоротил и стал поступать  с ними как с  обычными грабителями.

Жители Царьграда воспринимали правление нового Царя, как Золотой век: «Являясь толпами к Андронику (Христу), они… упивались медоточивостью его речей… и возвращались в величайшем восторге».

Взяточников новый Император никогда не прощал, даже если это были знатные люди или даже его родственники (!).

До прихода Андроника-Христа на царствование действовала элитарная модель «государственного» устройства. В Византии действовал элитаризм. Общество делилось на знать и подвластный плебс, который должен поклоняться знати, считавшей себя Богами рядом с царствующим главным Бого-царём. Самоназванным Богам (членам императорской семьи и придворной знати) до прихода Христа было позволено всё, а остальные люди должны были сами выживать как смогут, обслуживать самопровозглашённую «элиту» и исполнять их «божественные законы», написанные  для плебса.

Андроник-Христос наоборот, выстраивал народное государство для всеобщего блага, где все равны перед Законами. Христос был народником.

Элитаристы (господствующая знать) ненавидели Андроника-Христа и пытались разными способоми вернуть элитарную модель правления, настаивали и предлагали Андронику-Христу признать их божественную сущность, предоставить им особые права и привилегии, чтобы законы плебса на них не распространялись, чтобы люди поклонялись им как Богам, а они могли открыто господствовать над людьми. Элитаристы хотели продолжать заниматься оккультными жертвоприношениями, грабить, казнокрадствовать, господствовать и т.д., как это было при предыдущем Императоре. Знать хотела быть Богами, а Андроника-Христа готова была признавать как главного Бога.

Главным среди знати, требовавшей признать их божественными персонами был Исаак Ангел, другое историческое имя Сатанаил (Сатана).

Андроник-Христос отказался признавать божественность знати. Он сказал, что Бог один, все равны перед Богом и все равны перед Законами.

Элитаристы-сатанисты (господствующая знать под руководством Сатаны - Исаака Ангела) организовали заговор против Андроника-Христа. Сатанаил-Сатана (Исаак Ангел) был тайно венчан на царствование вместо Андроника-Христа. А Андроника-Христа, отказавшегося присягнуть и поклониться новому Царю Сатане, мученически казнили, его долго пытали, отрубили кисть, выкололи глаз и многое другое, а потом распяли  на кресте.

Исторические элитаристы-сатанисты (каста господствующией знати под руководством Сатаны времён Христа) создали первое целостное политическое движение сатанистов-элитаристов, которое за столетия трансформировалось в современные идеологию, философию и религию элитаризма-сатанизма. Важной составляющей современного элитаризма-сатанизма остаётся ненависть к Христу. Например, всевидящее око на масонской пирамиде – это образ выбитого глаза Христа перед распятием, а жест прикрытия глаза одной рукой - образ Христа без глаза.

Важно понимать, что современный сатанизм является развитием элитаризма, который исторически ярко запечатлен в событиях противостояния партии элитаристов (знати под главенством Сатаны-Сатанаила) и Христа народника. Элитаризм и сатанизм два неразрывных понятия как исторически, так и по сути. Не бывает сатанизм без элитаризма и не бывает элитаризм без сатанизма. Поэтому для ясности и публичности этого фактора следует использовать смешанный термин элитаризм-сатанизм.

Жизнь, деятельность, идеология и философия Христа являются Народничеством. Христос стал основателем идеологии Народничества.

РАЗВИТИЕ ЭЛИТАРИЗМА-САТАНИЗМА

Важно отметить, что элитаризм-сатанизм все эти многие столетия после вышеописанных исторических событий динамично развивался, в отличие от идеологии Народничества.

Идеология Народничества Христа сначала обрела религиозную форму христианства, далее христианство как религия прошло многократное политическое редактирование под интересы правящих групп, обрело новое наполнение и толкование, потом христианство разделилось на отдельные течения и т.д.  Религия христианства стала политизированным инструментом в руках правящих групп. А главная идея учений, философии и деятельности Христа - идеология Народничества ушла на второй план и предана забвению.

А вот элитаризм-сатанизм активно развился и уже обрёл масштаб глобального элитаризма-сатанизма. Центр глобального элитаризма-сатанизма обосновался в государствах Западного лагеря.

Современный глобальный элитаризм-сатанизм включает в себя:

- развитые тайные учения и практики элитаризма-сатанизма;

- научную философию (например, философия Лео Штрауса);

- проработанную теорию и практику мистицизма и оккультизма;

- разветвлённую сеть политических идеологий и учений (либерализм, либерал-демократия, индивидуализм, интернационализм / многонационализм, глобализм, капитализм, нацизм, фашизм, национализм, марксизм, социализм-коммунизм, социальный дарвинизм, гендеризм и т.д.);

- проработанную системную технологию рекрутинга и управления адептами элитаризма-сатанизма;

- развитую систему научных и аналитических центров;

- развитую сеть организаций элитаристов-сатанистов;

- развитую сеть элитаристов-сатанистов в политических и экономических кругах по всему миру;

- развитую систему тайных и специальных служб элитаристов-сатанистов;

- отработанные технологии и практики захвата власти в государствах;

- проработанные правила и принципы межэлитарных отношений и интернационального взаимодействия разных элитарных групп;

- и многое другое.

Базовая персональная идея элитаризма-сатанизма заключается в целевом желании НЕ блага своего и общего, а блага своего, не взирая на общество и за счет общества, желании господствовать и властвовать над людьми, желании вести отвязанный от ограничений образ жизни в условиях своей безнаказанности.

Учения, технологии, практика и накопленный опыт элитаризма-сатанизма полностью заточены на достижение поставленной цели: власть, господство, ресурсы (богатство, «злато»), безнаказанность любой ценой.

Вот некоторые качества, которые культивируются в элитарно-сатанинском мировоззрении и способствуют достижению поставленных целей: лживость, аморальность, эгоизм, цинизм, мстительность, отсутствие эмпатии, моральная проституция (приспособленство), беспринципность, бессовестность, полная сексуальная развращённость, алчность (жажда наживы), асоциальность (индифферентность к обществу), криминальная адаптивность, индивидуализм и др. Обладание такими личностными качествами максимально эффективно и результативно способствует достижению поставленных целей.

Интернациональные элитаристы-сатанисты давно поставили цель своего мирового господства и ведут активную работу по вовлечению в элитаризм-сатанизм адептов по всему миру, чтобы с помощью них построить Новый мировой порядок под своей властью. Назовём это «Глобальное движение элитаризма-сатанизма» (ГДЭС) или «Международное движение сатанизма» (МДС), запрещённое в России.

Важно отметить, что все нижеуровнивые элитаристы-сатанисты подлежат дальнейшей утилизации как и обычное население, но на период строительства Нового мирового порядка они востребованы.

В ГДЭС отработаны технологии глубокого переформатирования личности для обеспечения высшего уровня привязанности и подчинённости адептов движения к структурам ГДЭС. Это профессиональные технологии, разработанные при участии всех ведущих западных спецслужб.

Первым и обязательным условием участия в ГДЭС является содомия. Далее педофилия. Каждый новый шаг в ГДЭС сопровождается обрядами посвящения / инициации с клятвами и подписанием обязывающих документов. На более высоких уровнях посвящения обязательно участие адепта ГДЭС в человеческих жертвоприношениях и жертвоприношение своего близкого родственника. Всё это дополняется каннибализмом, наркотической стимуляцией, обрядовыми пытками адепта и т.д. Параллельно отрабатываются всевозможные зависимости адепта: экономические, карьерные, компромат и т.д. Такой адепт становится абсолютным, расчеловеченным, закалённым, выхолощенным, профессиональным, одержимым сатанистом-элитаристом и максимально зависимым от ГДЭС. Личность безвозвратно меняется не только психически, но и на уровне биохимии и физиологии.

Примечание. Если вы видите организованную работу с молодёжью (движения, форумы и т.д.), где молодёжь подспудно вовлекается в содомию, знайте, что вы имеете дело с системной работой ГДЭС на территории государства.

ФОРМИРОВАНИЕ «ЭЛИТ»

Любая самопровозглашённая «элита» имеет элитарное мировоззрение и путь развития (деградации, расчеловечивания, сатанизации) по шкале элитаризма-сатанизма.

Человек должен понимать, что сталкиваясь с элитарным мировоззрением, он всегда имеет дело с сатанизмом. Если акцентировать внимание не на историческом контексте сатанизма, а рассмотреть сатанизм, как явление по расчеловечиванию и власти зла, то мы увидим прямую зависимость фаз развития элитаризма как мировоззрения и сатанизма как явления. 

 

Если рассмотреть естественный процесс развития доморощенных «элит», то мы увидим, что сначала группа лиц получает / забирает власть в государстве, но это ещё не «элита», а новые правители. По мере обретения устойчивой власти, накоплению экономических ресурсов, обеспечению своей защиты наёмниками-силовиками и росту ощущения вседозволенности и безнаказанности, созревшие элитаристы, проникшиеся элитарным мировоззрением, самопровозглашают себя «элитой», узурпируют власть, начинают усиленно паразитировать на государстве и входят в фазу расчеловечивания (сатанизации). «Власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно».

Сначала элитаристы-сатанисты действуют на уровне паразитирования государства, а сатанизации (расчеловечивания) может быть ещё недоразвитой. По мере развития, «элиты» претендуют на паразитирование в других государствах через колонизацию, время идёт и сатанизация (расчеловечивание) «элит» растёт.  Далее уже мировой уровень паразитирования «элит» и развитый сатанизм во плоти.

Кроме  естественного процесса развития (деградации, сатанизации) «элит», есть путь внедрения и продвижения к власти в государствах уже обученных, готовых элитаристов-сатанистов от Глобального движения элитаризма-сатанизма (ГДЭС), центр которого располагается в государствах Западного лагеря. Адепты ГДЭС проходят обучение в Западных организациях, где приобщаются к элитаризму-сатанизму, вступают в элитарные клубы и ордена, проходят посвящения / инициации, где им профессионально промывают мозги идеологией элитаризма-сатанизма и максимально расчеловечивают. После этого обученные, готовые адепты-агенты ГДЭС получают полную поддержку и продвижение в своих государствах силами ГДЭС. Используются любые методы и практики продвижения адептов-агентов ГДЭС, например, через сценарии «цветных» революций. Далее адепты-агенты ГДЭС получают власть и интенсивно строят элитарное государство. Захватывают экономические ресурсы государства, подбирают себе наёмников-силовиков и подчиняют спецслужбы, грабят государство, воруют, коррупционируют, разлагают морально и подавляют общество и т.д.

Адепты-агенты ГДЭС полагают, что дальнейшее сотрудничество / партнёрство с ГДЭС позволит им властвовать в государстве бесконечно. Но элитаризм-сатанизм утилитарен ко всем. ГДЭС пожирает своих адептов-агентов, приводит к власти новых и окончательно разрушает / подчиняет государство как откровенную колонию и подвластную территорию. Коренное население подвергается современному геноциду через вирусы, болезни, аборты, внедрённое бесплодие, экономическую безнадёгу, войны и т.д. Так строится Новый мировой порядок.

В современном мире технология внедрения во власть адептов-агентов ГДЭС наиболее распространена. Доморощенные антинародные национальные и демократические «элиты» (а все «элиты» антинародные по определению, иначе это не «элиты) практически уже не встречаются. ГДЭС добивает по всему миру такие малоуправляемые режимы элитарных государств.

Также ГДЭС борется с пронародными и народными государствами. Но с такими государствами сложнее. Нет забойного компромата на руководство таких государств, народы поддерживают руководителей своих государств, руководители меняются и т.д. Здесь ГДЭС работает в долгую на идеологическом поле. Ему (ГДЭС) нужно убедить, что элитарные государства более эффективные, богатые, развитые, демократичные, а «элиты» самые креативные и пасионарные двигатели развития, что самое эффективное управление в глобализированном мире через единый центр, что нет народов и мир интернационален, что конкуренция людей - «человек человеку волк» создаёт прогресс, что свобода от морали – право каждого человека, что педофилия и содомия по любви – это норма, что мир должен объединиться перед глобальными вызовами: экологическими, климатическими, от инопланетян и т.д. ГДЭС ищет в пронародных и народных государствах своих поклонников, предлагает им преференции, привилегии и поддержку. ГДЭС ищет своих поклонников в первую очередь из НЕкоренных народов, содомитов, педофилов, коррупционеров, карьеристов и т.д., с которыми легче работать и вовлекать их в антинародный элитаризм-сатанизм.

БЫВАЕТ ЛИ ХОРОШАЯ «ЭЛИТА»?

«Элита» формируется, когда выполняются следующие условия: концентрация политической власти, экономических ресурсов и силового ресурса наёмников-силовиков в одних руках (группы лиц) и как следствие появление вседозволенности и безнаказанности правящей группы, всё это приправляется элитарным мировоззрением.

«Элиты» без элитарного мировоззрения и полновластия (политического, экономического и силового) не бывает. Элитарное мировоззрение – это в итоге идеология элитаризма-сатанизма. Другого не бывает. По своей природе, «элиты» (элитаристы) – это антинародное зло и паразиты на теле народов и государств.

В кризисные периоды и в условиях иностранных угроз и давления, «элиты» (элитаристы) заигрывают с народом, представляют себя как радеющих о народе, национальными или демократическими «элитами», которых избрал народ, помазанниками Божьими для народа, говорят о патриотизме. Это связано с неустойчивостью их политической власти в данный период. Это политическая риторика. Многие слабые духом, наивные, доверчивые люди и идеалисты верят всему этому.

Не важно как они - «элиты» (элитаристы) себя называют: национальными, демократическими, либеральными, социалистическими, коммунистическими, патриотическими, важно, что они строят государство элитарного типа и паразитируют в нём, важно, что все «элиты» носители заразы элитаризма-сатанизма (элитарного мировоззрения). Элитаристы («элиты») – это сатанисты разных степеней развития (деградации).

Государство может прекрасно жить без «элит» (элитаристов), для этого нужно выстроить систему государственного управления народного государства. См. раздел «Народное государство».

Государству экономически выгодно жить без «элит». Государству безопаснее жить без «элит». Без «элит» в народном государстве народ становится пассионарным, активным, деятельным, инициативным.

Хороших «элит» нет по определению. Любые «элиты» - это зло и паразиты. Хорошая «элита» - это оксюморон.

Лидеры по конкретным задачам народу и народному государству нужны, «элиты» не нужны совсем. Лучшие определяются в моменте времени по конкретным результатам.

ЧАСТЬ 5. ВИДЫ ГОСУДАРСТВ И ИДЕОЛОГИЙ

ЭЛИТАРНОЕ, ПРОНАРОДНОЕ И НАРОДНОЕ ГОСУДАРСТВО

Государство может существовать в двух основных формах: элитарное и народное. Кроме того выделяется промежуточная, временная форма – пронародное государство.

Элитарное государство. Элитарное государство создается для паразитирования «элит» на определённой территории с населением.

В элитарном государстве «элита»:

- узурпирует политическую власть;

- захватывает в частную собственность и владение экономические ресурсы в государстве;

- защищается государственными, частными и криминальными наёмными силовыми ресурсами;

- руководствуется элитарным мировоззрением (по итогу идеологией Элитаризма-сатанизма).

(Политическая власть + экономические ресурсы + наёмные силовые ресурсы) в руках элитарных групп + элитарное мировоззрение = элитарное государство, это формула элитарного государства.

Элитарное государство действует под видом демократии и национальных интересов. Но «элита» вместе с «национальным лидером» или «демократическим президентом» элитарного государства – это обычные паразиты в государстве и на шее народа. У них есть возможность построить народное государство, но «национальный лидер» и «демократический президент» этого не делают, а защищают элитарную модель правления. Например, Черчилль заявляет: «Демократия – это плохая форма правления, но лучшего человечество не придумало». А это ложь. Лучше есть и это форма / система управления в народном государстве. Но чтобы люди об этом не думали и этого не знали, элитаристы-сатанисты их вводят в заблуждение.

Кстати, демократия – это не форма правления, а фальшивая рекламная вывеска элитарного государства для одурачивания населения. Форма правления / управления бывает только две: элитарная и народная.

Элитарная форма правления делится на всевозможные виды: монархия (власть «элиты» по наследству), республика (власть «элиты» через выборы), демократия (власть «элиты» от имени народа), автократия (власть «элиты» вокруг автократа) и т.д. Всё это витрины элитаризма-сатанизма.

Обратите внимание, что когда элитаристы говорят о разделении ветвей власти, то делят на: законодательную, исполнительную (политическая власть + экономические ресурсы) и судебную.

А «кощеева игла» находится в отделении исполнительной власти от силового ресурса, чтобы нельзя было элитаристам узурпировать власть. Но об этом вам не скажут.

В народной форме / системе государственного управления исполнительная власть отделена от силового ресурса, они независимы и взаимодействуют только функционально. А судебная система народная – судьи избираются народными представителями, а не Главой государства.

Пронародное государство. Пронародное государство существует на личном убеждении диктатора заботиться о народе. Но форма правления в государстве остаётся элитарная. В пронародном государстве диктатор:

- обладает политической властью;

- де-факто контролирует государственные и частные экономические ресурсы в государстве;

- управляет силовыми ресурсами государства;

- не руководствуется элитарным мировоззрением.

В пронародном государстве нет выраженных «элит», т.к. основные (значимые) экономические ресурсы государства используются под контролем государства, а результаты экономической деятельности таких ресурсов остаются в государстве и работают на государство.

К основным (ключевым, значимым) экономическим ресурсам относится: природные ресурсы, промышленность, энергетика, государственный транспорт, связь, ЖКХ, инфраструктура, сельское хозяйство, государственное строительство, банки, научные государственные учреждения, государственная социальная сфера и т.д.

К не основным (дополнительным) экономическим ресурсам относятся: частные производства, частная торговля, частное строительство, частный социально-бытовой сектор, частные транспортные услуги, сервисные услуги и др.

В элитарном государстве, в отличие от пронародного государства, основные (значимые) экономические ресурсы в государстве передаются в частное владение представителям элитарных групп. Частные владельцы от элитарных групп открыто присваивают  экономические результаты от основных (значимых) ресурсов государства и могут вывозить капиталы (общак) для сохранности за рубеж.

В пронародном государстве политическая власть и силовые ресурсы централизованы в руках главы государства – «пронародного лидера». Но силовые ресурсы НЕ наёмные, они служат пронародному государству и от них не требуется идти против совести и пронародных законов, прикрывать коррупцию, служить лично диктатору, а не народу.

В пронародном государстве, тем не менее, политическая власть узурпирована под видом демократических выборов и не сменяема по факту. В целом, сохранена элитарная модель правления, т.к. политическая власть, экономические ресурсы в государстве и силовые ресурсы находятся в одних руках Главы государства. Достаточно сменить диктатора и можно переделывать государство в элитарное.

В пронародном государстве очень удобно проводить государственные перевороты через «цветные» революции под управлением ГДЭС (Глобального движения элитаризма-сатанизма), так как есть диктатор, власть узурпирована, выборы прямые общенародные тайные. На улицу выводятся недовольные избиратели, делается государственный переворот, ставленник ГДЭС захватывает власть, подчиняет силовые ресурсы и превращает их в наёмные, отдаёт основные (значимые) экономические ресурсы государства в частное владение и формирует полноценное элитарное государство.

В этом смысле, пронародное государство очень ненадёжное, можно сказать предэлитарное.

В пронародном государстве:

- сохраняется внутреннее политическое напряжение, т.к. народу не нравиться узурпация власти диктатором;

- велики риски госпереворота, т.к. не выстраивается подлинная народная форма правления, где «оранжевые» революции невозможны (см. раздел «Народное государство»);

- государство находится в зависимости от одного человека, который может заболеть, погибнуть, вовлечься в элитаризм-сатанизм и личностно деградировать;

- пассионарность народа сдержанная, ограниченная;

- нет идеологии Народничества и в целом какой либо вразумительной идеологии, всё упирается в мнение диктатора.

Пронародными государствами были Советское государство времён Сталина 1928-1953 гг. (Сталин убит?) и первой половины правления Брежнева 1964-1975 годов (Брежнев убит?), Ливия времён Каддафи (Каддафи убит?), сейчас, подумайте…

Народное государство. В народном государствеНЕТ паразитарной прослойки класса «элит», есть только вертикаль государственного управления с отделением силового блока от  политико-экономического, т.е. нет концентрации политического, экономического и силового ресурса в одних руках. А значит, нет возможности узурпировать власть. Нет «элит», нет «контрэлит» и нет социально-политического напряжения.

Основные (значимые) экономические ресурсы государственные и под народным контролем. Государство управляет основными (значимыми) экономическими ресурсами государства, доходы от которых из внутренней экономики направляет на нужды государства и народа в следующем экономическом цикле / периоде. Т.е. государство с самоокупаемой, саморазвивающейся внутренней экономикой – самоокупаемое, саморазвивающееся государство. Внутренняя экономика не учитывает экспортно-импортные операции государства и импортное производство на территории государства.

К основным (ключевым, значимым) экономическим ресурсам относится: природные ресурсы, промышленность, энергетика, государственный транспорт, связь, ЖКХ, инфраструктура, сельское хозяйство, государственное строительство, банки, научные государственные учреждения, государственная социальная сфера и т.д.

К не основным (дополнительным) экономическим ресурсам относятся: частные производства, частная торговля, частное строительство, частный социально-бытовой сектор, частные транспортные услуги, сервисные услуги и др.

В народном государстве налоги с физических лиц не взимаются. Разрешено частное предпринимательство. Людям народным государством гарантировано трудоуствойство и оплата труда.

Народное государство опирается на идеологию «Народничества». Основой народного государства является органическое общество – коренной многоэтнический народ. См. раздел «Народное государство».

Народное государство – государство народа создаётся для эффективного управления народным хозяйством, политикой, безопасностью.

 

ГОСУДАРСТВЕННОЕ УПРАВЛЕНИЕ ИЛИ ЭЛИТАРНОЕ ПРАВЛЕНИЕ?

Государственное управление в отличие от элитарного правления подразумевает формирование большого государственного сектора экономики. В этот государственный сектор включаются все основные (значимые, ключевые) экономические ресурсы государства.

К основным (ключевым, значимым) экономическим ресурсам относится: природные ресурсы, промышленность, энергетика, государственный транспорт, связь, ЖКХ, инфраструктура, сельское хозяйство, государственное строительство, банки, научные государственные учреждения, государственная социальная сфера  и т.д.

К не основным (дополнительным) экономическим ресурсам относятся: частные производства, частная торговля, частное строительство, частный социально-бытовой сектор, частные транспортные услуги, сервисные услуги и др.

Создание такого государственного сектора экономики позволит управлять (включая планирование и организацию) экономикой, как единым народно-хозяйственным комплексом, а доходы от экономической деятельности государственного сектора направлять на деятельность государства в новом экономическом цикле. Управление экономикой обеспечит гарантированное развитие всех основных отраслей экономики и полную трудовую занятость населения с акцентом на высокотехнологичные рабочие места. Государственный сектор экономики создаст суверенную самоокупаемую, саморазвивающуюся внутреннюю экономику.

Внутренняя экономика народного государства – это экономика отечественных продукции, товаров и услуг, без учета экспортно-импортных операций и иностранного производства в государстве.

Народное государство не собирает налоги с физических лиц, а опирается на экономические результаты от управления государственным сектором экономики.

Элитарное правление подразумевает «саморегулируемую» рыночную экономику, основанную на преимущественно частной собственности, где государственный сектор свёрнут до уровня обеспечения деятельности государственных органов власти и социальной сферы (здравоохранение, образование, культура, пассажирский транспорт и т.д.). Где государство только собирает, налоги, сборы, штрафы и т.д. с физических лиц и предприятий для обеспечения своей жизнедеятельности и имитации управления.

Научно-эмпирически (на основании опыта и по наблюдениям), последние 35 лет в России показали полную НЕСПОСОБНОСТЬ частного бизнеса и рыночной экономики развивать государственную экономику (промышленность, энергетику, технологии, инфраструктуру, сельское хозяйство, науку и т.д.). Никаких экономических, технологических, научных и промышленных достижений рыночной экономики России по отношению к Советскому государству нет, а вот примеров провалов, крахов, неудач, деградации сколько угодно.

Научно-теоретически, разрозненный частный бизнес в принципе не может конкурировать по эффективности и производительности с управляемой государственной экономикой. Но со всей очевидностью, частный бизнес эффективно разграбляет государство, а элитарные группы накапливает капиталы и вывозит свои общаки за рубеж.

И только в странах со свободной эмиссией мировых резервных валют и неограниченного финансирования своих частных компаний / корпораций, которые по факту являются полным аналогом государственных предприятий  (также неограниченных при необходимости в ресурсах), возможны отраслевые научные, промышленные, технологические и экономические достижения. При этом эти корпорации могут быть убыточными, не рентабельными, но у них задача развивать технологии, захватывать рынки, а деньги у них всегда есть и будут. В этом кроется важный секрет успешности западных корпораций. Они работают не на прибыль, а на захват экономических и технологических сфер. Прибыль хорошо, но это не главное. 

 

Научно-теоретически, рыночной экономики, как управляемой модели экономики не существует. Рыночная экономика – это миф, идеологическая диверсия для построения элитарного государства. Рыночная экономика – это экономика деградации, когда частный бизнес уходит из высокотехнологичных секторов экономики (т.к. они высокорисковые, требуют долгосрочных и крупных инвестиций, низкорентабельные, трудоёмкие и др.) и концентрируется на продукции низкого передела, торговле, краткосрочных и среднесрочных проектах, финансовых спекуляциях и т.д., т.е. рыночная экономика превращает государственную экономику в экономику низкого передела, сырьевую экономику, в зависимую экономику.

Примеры зависимой экономики:

- страны, ориентированные на экспорт сырья и импорт промышленных товаров;

- государства, зависящие от финансирования более развитых государств.  

Поэтому вопрос выбора между государственным управлением и элитарным правлением не стоит. Со всей очевидностью государственный сектор экономики – лучшее решение для развития государства.

А частный сектор (предпринимательство) наилучшим образом себя оправдывает в секторе продукции, товаров и услуг народного потребления и для малого и среднего бизнеса, там, где

нужно оперативно подстраивается по нужды спроса. Аппетиты максимизации прибыли частных предпринимателей будут уравновешиваться высокой конкуренцией и платёжеспособным спросом.

Итого. Государственное управление государственным сектором экономики 70-90% от экономики плюс частное предпринимательство 10-30% от экономики будет правильным решением.

Остаётся вопрос: почему в СССР с государственной экономикой автомобили были плохие, а прилавки пустые?

С прилавками всё просто. В СССР не было частного сектора, не использовались ресурсы предпринимательской активности и инициативы. Торговля – это сектор для малого и среднего предпринимательства, государство в этом секторе неповоротливо. Отказ от частного сектора в экономике СССР является ошибкой.

Что касается автомобилей, то после 35 лет капитализма и рыночной экономики в РФ отечественные автомобили стали ещё хуже относительно иностранных конкурентов, мы потеряли в РФ гражданское авиастроение, станкостроение, электронную промышленность и т.д.

Но глубинная причина в другом. Не удивляйтесь. Интернациональные элитаристы после смерти Сталина (был убит?) навязали части представителей правящих групп в СССР идею строительства в СССР элитарной модели правления, т.е. строительства элитарного государства, в котором социалистические «элиты» заберут экономические ресурсы советского государства в своё владение и как «эффективные собственники» обеспечат наилучшее развитие экономики советского государства и наилучшее экономическое сотрудничество с Западными странами. Плюс это обеспечит мирное сосуществование систем с различным социально-политическим строем. Так появилась легенда конвергенции или проект конвергенции.   

Для реализации проекта конвергенции требовалось наглядно продемонстрировать преимущества рыночной экономики перед государственным управлением.  Автомобилестроение, это ключевая промышленность и наглядное пособие для такой демонстрации, кстати, как и пустые прилавки магазинов.

Для того, чтобы не дать развиваться советскому автопрому и не дать создать хорошие автомобили в СССР, Запад вместе со своей агентурой предателей в СССР организовали международное сотрудничество на базе создания в 1966 году Волжского автомобильного завода (ВАЗ) при участии FIAT (Италия). Основная идея: сделать всё так, чтобы легковые автомобили СССР были явно хуже современных автомобилей стран с развитой рыночной экономикой – Европы и США. Все должны стараться «до седьмого пота» создать хороший автопром, но должно получаться плохо. Это установка. Так работают иностранные спецслужбы и агентура предателей в государстве.

Напомним, что на Всемирной выставке в Брюсселе 1958 года ГАЗ 21 «Волга» получил престижный Гран-при выставки. Гран-при Всемирной выставки удостоилась вся экспозиция Горьковского завода, куда помимо «Волги» и «Чайки» ещё входил грузовик ГАЗ-52.

Задумайтесь, почему в РФ идёт деградация / развал гражданского авиастроения, автопрома, космической отрасли, электронной промышленности и др. Это ведь нужно очень отрицательно постараться так руководить. Так работают иностранные спецслужбы и агентура предателей в государстве. На публику стараются развивать, а задачу выполняют развалить.«Не можешь победить – возглавь».

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИДЕОЛОГИИ И ТЕОРИИ ЭЛИТАРИСТОВ-САТАНИСТОВ.

С научной точки зрения существует только две основные идеологии. Мы имеем дело с концептуальной дихотомией, с одной стороны Народничество, с другой стороны элитаризм-сатанизм, противоречия которых легли в основу известных библейских событий, связанных с Христом.

Подобную дихотомию нащупал Владимир Ленин. В работе "Что делать?" он писал: «Вопрос стоит только так: буржуазная или социалистическая идеология. Середины тут нет, ибо никакой ”третьей” идеологии не выработало человечество... …всякое умаление социалистической идеологии, всякое отступление от нее означает тем самым усиление идеологии буржуазной."

НАРОДНИЧЕСТВО. Народничество после Христа практически не развивалась, системно уж точно. Настоящее христианство-Народничество от Христа было преобразовано в церковное политизированное христианство после Христа. Церковь всегда служила и прислуживала действующей власти, развивала и трактовала христианство под политическую целесообразность и таким образом церковь обеспечивала интересы власти именем Христа. Поэтому Народничество-христианство Христа  не следует отождествлять с церковным христианством.

ЭЛИТАРИЗМ-САТАНИЗМ. Элитаризм-сатанизм активно развивался в Западном лагере и его следует рассматривать как политическое течение и тайную идеологию. Тайную, потому что настоящий элитаризм-сатанизм у нормального здорового человека вызывает рвоту и негодование. Это омерзительная идеология и её опубличивать сложно, но некоторые философские трактаты об «элитах и массах», например, Лео Штрауса или басня «О пчелах» Бернарда Мондевиля публично обосновывают элитаризм.

Из-за невозможности публично изложить идеологию элитаризма-сатанизма (вспомните слова «…если народ узнает, что им манипулируют…»), элитаристы-сатанисты замещают свою тайную идеологию публичными манипулятивными политическими  идеологиями и теориями, пользуясь которыми элитаристы-сатанисты могут выстраивать элитарные государства и паразитировать в них. Политических идеологий, теорий, учений элитаристов-сатанистов огромное количество. Они используются как инструмент влияния на народы во всём мире.

Западный лагерь, как ключевой центр элитаризма-сатанизма тотально доминирует на идеологическом поле политических противостояний последние несколько столетий. Все государства мира находятся под идеологическим воздействием интернациональных элитаристов-сатанистов.

Под идеологическим и политическим влиянием Западного лагеря Россия находится порядка 400 (четырёхсот) лет. Народный суверенитет в урезанном виде Россия получила только на несколько десятилетий в XX веке. Это период Сталина примерно с 1928 года, и начальный период Брежнева. Неудивительно, что эти периоды самые поруганные и осмеянные.

Вот некоторые политические теории и идеологии элитаристов-сатанистов…

КАПИТАЛИЗМ. Капитализм прямо декларирует власть «элит» через наличие капиталов. Капитализм - наименее законспирированная политическая идеология элитаристов-сатанистов. Капитализм – это форма элитаризма и естественная среда обитания элитаристов-сатанистов.

Капитализм не рассматривает коренной народ как что-то важное и субъектое, т.е. отрицает коренной народ. При капитализме есть «элита» - капиталисты, олигархи и нижний класс - плебс (управляемое, подвластное. эксплуатируемое и манипулируемое население). Типичное «классовое общество».

Капитализм основа для антинародного элитарного государства.

ЛИБЕРАЛИЗМ. Средство элитаристов-сатанистов по одурачиванию населения. Людям предлагаются мифические свободы, а «элита» снимает с себя ответственность за жизнь населения.

Либерализм отрицает народ как субъект и что-то значимое, т.е. отрицает коренной народ. Вместо народа организуется гражданское сообщество индивидов с разрозненным индивидуальным сознанием и мировоззрением.

Либерализм удобная платформа для элитарного государства.

СОЦИАЛИЗМ. Социализм задумывался интернациональными (глобальными, «международными») элитаристами-сатанистами Западного лагеря для революционного свержения монархий и местной буржуазии – доморощенных «элит» по всему миру, экспроприации у них ресурсов и передачи этих ресурсов через своих протеже / ставленников / агентов в революционном движении под свой контроль.

 

Социализм – это проект глобализации образца 19 века, созданный интернациональными (глобальными, «международными») элитаристами-сатанистами Западного лагеря.

Социализм утверждает материализм (бездуховность) и интернационализм (антинародничество), т.е. отрицает народ – коренной народ, как органическое общество жизненного пространства со своей культурной идентичностью, со своим мировоззрением, духовными ценностями, памятью предков и со своей субъектностью, отрицает народное государство.

Социализм НЕ отрицает правящий класс, а только меняет доморощенную «элиту» на новый социалистический интернациональный правящий класс, который именем народа правит народом уже на новых основаниях. Народ в собственность ничего не получает, собственность на все ресурсы переходит в распоряжение новой интернациональной правящей группы под статусом государственной. Дальше интернациональные элитаристы-сатанисты предлагаются государству концессии, кредиты, экономическое сотрудничество, работают лично с представителями правящей группы, создают контрэлиты, в общем постепенно берут под контроль ресурсы государства и политическую власть в государстве и встраивают государство в систему глобального управления (Нового мирового порядка).

Само государство должно продолжить борьбу за глобализацию – Новый мировой порядок под маской мировой социалистической революции, т.е. разбазаривать ресурсы государства на процессы глобализации.

Такова задумка интернациональных элитаристов-сатанистов.

Социалистическое государство формируется по модели элитарного государства, т.е концентрации политической власти, экономических ресурсов и силового ресурса в руках правящей группы и её лидера. Правящая группа не хочет уходить из власти, у неё формируется элитарное мировоззрение (идёт инкубация заразы элитаризма-сатанизма), она хочет как-то закрепить свою «элитарность» и несменяемость. Такое социалистическое государство со временем станет очередным элитарным государством.

Изменить такое положение дел может только переформатирование социалистического государства в народное государство, где политические руководители (политическая «власть») не владеет экономическими ресурсами государства, отделена от силового ресурса (не имеет в подчинении силового ресурса), не может руководить государством более 10 лет за всю свою жизнь и избирается только открытым публичным голосованием Собранием народных представителей («депутатами»).

Вместо социализма и интернационального (антинародного) материализма (бездуховности) утверждается идеология Народничества.

В Советском Союзе после революций 1917 года Ленин и Троцкий продвигали модель интернационального социализма и мировой социалистической революции. Иосиф Сталин в 1928 году повернул историю и начал строить социализм в отдельно взятой стране. Он выбрал путь формирования народного государства. За это его открыто ненавидят Западные элитаристы-сатанисты. Но оставаясь адептом интернационализма, Сталин так и не признал субъектность коренного народа и не смог выстроить народную систему государственного управления. Государство Советского Союза при Сталине стало не народным, но пронародным, так как социализм в отдельно взятой стране де-факто был в пользу коренного народа, который де-юре не признавался политическим субъектом. А власть продолжала существовать по элитарному принципу концентрации в одних руках политической власти, экономического и силового ресурса.

Новосозревшие элитаристы-сатанисты Советского государства в 1953 году перехватили власть в пронародном государстве Сталина и начали строительство элитарного государства партноменклатуры в социалистической обёртке. Борьба пронародных сил и элитаристов в Советском государстве между собой продолжалась до 1991 года…

К сожалению, государства, которые выстраивают пронародное и народное государство по инерции позиционируют себя как социалистические. Но это идеологическая ошибка.

Социализм – это иностранная материалистическая идеология, разработанная интернациональными элитаристами-сатанистами для глобалистских целей, выхолощенная от духовности и культуры народа, отрицающая народ как суверенный субъект и основу государственности, утверждающая элитарную форму правления, направленная на потребительство и гедонизм как главную ценность жизни.

Социализм, придуманный интернациональными элитаристами-сатанистами, вредное, уродливое, подрывное, антинародное учение. Внутри социалистического государства полно противоречий в экономике, по национальному вопросу, по политической системе, по международной политике.

ДЕМОКРАТИЯ. Интернациональные элитаристы-сатанисты учли недоработки политической идеологии социализма, возникшие на примере Сталинского периода в Советском Союзе и на примере Китая, когда эти государства переделали / переиначили социализм под свои интересы и вышли из под идеологического контроля интернациональных элитаристов-сатанистов.

Для захвата государств через «цветные» революции интернациональные элитаристы-сатанисты теперь используют модернизированную политическую идеологию демократии.

Идеология демократии в отличие от идеологии социализма отказывается от концепции борьбы с правящим классом – буржуазией - де-факто элитаристами. Энергия демократических революций переноситься в русло просто смены власти.

Демократия в отличие от социализма признаёт капиталистичекие отношения, либерализм индивидуализм, оставляет пространство для любого национализма (интернационального или мононационального).

Демократия не признаёт коренной народ и его субъектность. «Народ» в демократии лишь утилитарное поголовье голосующих и протестующих за что угодно.

Все Западные государства, где развитый элитаризм-сатанизм, где «элиты» контролируют государства сотнями лет, существуют именно как развитые демократии. Т.е. демократия – это благодатная почва для элитаризма-сатанизма. Демократические псевдовыборы с общим тайным голосованием максимально удобны для манипуляций. «Элитам» удобно удерживать власть в демократических государствах с помощью демократических выборов.

 

Демократия – это лживая политическая идеология интернациональных элитаристов-сатанистов, созданная для манипуляции народным сознанием и организации элитарных государств.

НАЦИОНАЛИЗМ. Национализм и Народничество понятия кардинально отличные.Народничество объединяет этносы и народы, а национализм разделяет.

Государство-нация является политическим конструктом. Любые территории можно политически (механически, НЕ органически) разделить на любое количество государств-наций, а потом ещё переделить. Посмотрите Европу. Была Югославия, а теперь…

Суть формирования нации – это обретение государственности под властью политического центра, обладающего военной силой и силой подавления своего населения. В гражданской войне 1918-1922 гг. многие территории нового Советского государства того времени заявляли о своей независимости. Был настоящий парад суверенитетов. Эти территории могли стать и некоторые стали самостоятельными государствами-нацииями, а их население отдельными национальностями. Европа поделена по такому же принципу после 30-летней войны в начале 17 века.

Государство-нация строиться как элитарное государство. Есть политическая правящая группа и есть население территорий под властью правящей группы – «национальной элиты» с «национальным лидером». Ещё раз…, любые территории можно политически разделить на любое количество государств-наций, а потом ещё переделить и все они станут национальными и появятся новые национальности. Для этого нужно только, чтобы появилась региональная или местная группа элитаристов-сепаратистов, которая промоет мозги населению новой национальной идеей и попробует отделить свои владения с населением от власти действующего или другого политического центра.

Этим умело пользуются интернациональные элитаристы-сатанисты, которые конструируют национальности по всему миру, подкармливают «национальные элиты» деньгами, идеологиями, экономическими и политическими привилегиями, а потом руками националистов ломают и стравливают в войнах государства.

Новообразованные, малые и средние государства-нации строятся как мононации. Изначально национализм и мононационализм взаимозаменяемые понятия. Такие малые государства мононации уязвимы к внешней агрессии и неизбежно попадают в зависимость международных глобальных «элит».

Но с течением времени, когда мононация исторически укрепляется, «национальная элита» теряет интерес к мононациональной теме и выстраивает интернацию, где национальность определяется просто по гражданскому паспорту. Гражданскому обществу предлагают либерально-демократические нарративы различных свобод и прав меньшинств. Государство становиться интернациональным и национальным по паспорту одновременно. «Элита» становиться неуязвимой, так как внутренние национальные «контэлиты» разбиты и заменены атомизированным гражданским сообществом.

Народ в отличие от мононации всегда многоэтничен, а в отличие от интернации всегда ограничен составом коренных этносов и народов. Т.е. понятия народ и нация в любом виде не пересекаются. Это разные понятия.

Народ формируется органически, а не политически под властью «элиты». Народ способен жить параллельно с государством, если государства не народное, а искусственное политическое под властью «элиты». Народ ориентирован на идеологию Народничества и народное государство, а не какую-то «элиту», даже если она самоназывает себя национальной. Границы народа определяются внутренней комплементарностью этносов и народов, ментальной схожестью и различиями, географически, климатически, экономически т.д. Страны народов формируются в истории. В народном государстве народ существует не под властью, а под защитой политического центра.

Народ Русского мира – это комплементарные этносы и народы России, Белоруссии Украины, Казахстана, Прибалтийских государств, Приднестровья, Молдавии. Миллионы русских прекрасно совместно живут с украинцами, белорусами, казахами, татарами, башкирами, прибалтами и другими коренными этносами и народами, создаются межэтнические общенародные семьи и их миллионы. У нас схожий менталитет, уклад жизни, культуры, климат, ландшафт, совместная география, общая неразрывная территория (неразрывное жизненное пространство), экономические связи, мы все ещё говорим на русском языке. Нам всем нужна военная безопасность и потенциал совместных экономических возможностей и самое главное, нам нужно народное государство (государство коренных этносов и народов) или для начала союз народных государств народа Русского мира.

Национальность это принадлежность к политическому элитарному государству. Национальность не является этносом или народом, это разные понятия. Народы и нации формируются на разных принципах.

Органическое общество (народ) является сложным обществом, состоящим из КОМПЛЕМЕНТАРНЫХ этносов и народов, объединённых географией и целеустремлением в совместное планируемое будущее (общим представлением о судьбе) на основе общенародной идеологии, транслируемой из объединительного центра. Народ нельзя называть нацией. Народ – это понятие органическое, а нация – политическое.

Для нации важен политический властный центр «элит», а для народного государства общенародная идеология и система государственного управления народного государства в интересах народа и без паразитов-«элит».

Элитаристы-сатанисты научились использовать идеологию национализма для разделения больших государств и стравливания государств в войнах. Любая сконструированная политическая нация начинает борьбу (или подталкивается к борьбе) за свою национальную независимость и пробует делить территории с другими политическими национальностями. Это путь вечной конфронтации открытой или завуалированной. Суть национализма – обретение собственного политического государства-мононации.

Национализм и нацизм – родственные политические понятия. Когда нужна большая война, националистов «прокачивают» националистической пропагандой шовинистического толка. И вот уже через 3-5 лет формируется психически заряженное нацистское государство, кипящее от ненависти к другим государствам и готовое насмерть воевать с ними.

В России и Русском мире необходимо перейти от термина «националист» к термину «народник». И любить и защищать свой народ малый и большой, а не заниматься политическим национализмом – политическим раскольничеством и сепаратизмом. Например, «русский народник». Есть русский народ (состоящий из этносов), башкирский народ (состоящий из этносов). А вместе мы тоже народ, большой народ КОМПЛЕМЕНТАРНЫХ коренных этносов и народов Русского мира. Нас будут разделять «национальные элиты», узурпировавшие власть в регионах и внешние конструкторы политических наций (интернациональные элитаристы-сатанисты), которые при необходимости придумают новые национальности внутри нашей страны или привезут «национальности» из других государств, которые потом будут бороться за свой суверенитет на новой территории. Западные элитаристы-сатанисты предложат выгоды отдельным политическим «национальным элитам» за их борьбу за политический суверенитет. Это отработанная технология разрушения больших государств интернациональными глобальными элитаристами-сатанистами.

Русский народ, комплементарно скрепляющий Русский мир, после столетнего игнорирования властью и использования его как навоз для развития интернационала, обязан иметь собственные общественные организации, собственную народную субъектность (НЕ национальную). Сильный и организованный русский народ – гарантия защиты общего большого народа коренных этносов и народов Русского мира от внутренних потрясений и конфликтов, которые инициируются «национальными элитами» всех уровней и мастей и часто при поддержке интернациональных элитаристов-сатанистов. Если русский народ не будет формально и неформально оформлен, то от имени и под видом русского народа в Русском мире будут выступать и действовать представители:

- некоренных и чуждых русскому народов и наций (имеющих свои национальные иностранные государства и интересы);

- чуждых сообществ: представители ЛГБТ-педофильского экстремистского сообщества, нацисты, шовинисты, радикалы, сепаратисты, интернационалисты, сатанисты и т.д. и т.п.

В отношении некомплементарных коренных этносов и народов, живущих в стране народа как паразиты или как этнокриминальные группы, подумайте, возможно, это не этносы и народы, а местные «национальные элиты» хотят паразитировать в стране большого народа, используя политическую национальную идею.

В народном государстве административное деление производится по районам, а в географических областях размещаются представительства государственной системы управления, для удобства взаимодействия с районами и районными администрациями. Региональных прокладок между государственным управлением и управлением на районном уровне в народном государстве нет. В региональных прокладках не сможет инкубироваться зараза регионального элитаризма-сатанизма. Районы взаимодействуют с государственным управлением напрямую.  В таких условиях региональный политический национализм, организуемый антинародными региональными элитаристами,   невозможен и коренные этносы и народы этих регионов смогут проявить свою органическую комплементарную или некомплементарную природу. Допускать внутри народного государства региональный национальный элитаризм, как и элитаризм в любых его проявлениях нельзя. И если этносы и народы этих территорий некомплементарных к народу(ам) нашей страны (Русского мира) органически, то они должны жить самостоятельно вне страны. А за границу между некомплементарными народами нужно бороться военным путём.

МОНАРХИЗМ. АВТОКРАТИЯ. Одной из архаичных форм антинародного элитарного государства (построения элитаризма-сатанизма в государстве) является автократия (монархия, царизм, имперализм, папизм, прочее). Все паразиты – элитаристы-сатанисты собираются около автократа, называют себя аристократами, знатью, боярами, дворянами, господами, хозяевами государства и т.д.

ПОДЛОЖНЫЕ ПОЛИТИЧЕСКИЕ УСТАНОВКИ. Политические установки:

- «русского народа нет, все русские и русские и нерусские, если они хотят себя считать русскими, где бы они ни были…, но есть все другие народы, кроме русского»;

- «народ России многонациональный, интернациональный…»;

- «Россия – многонациональная, интернациональная нация»;

- «все должны сплотиться вокруг президента и его окружения – «элиты» РФ»;

- наша идеология - идеология патриотизма, т.е. идеология любви к государству»,

целенаправленно разработаны против народа России и государства.

Пояснения…

Любить и защищать мы должны народ (коренной народ) и народное государство, а не элитарное государство вместе с «элитами» (элитаристами). Идеология патриотизма - явный подлог, обман и уничижение коренного народа в элитарном государстве. Патриотизм – это любовь к народу и народному государству и беспощадная борьба против элитаризма и элитарного государства, т.е. НЕлюбовь к элитарному государству.

А вот если говорить об идеологии Народничества, вместо идеологии патриотизма, то всё встаёт на свои места и нет подложных смыслов. В этом смысле, глупо выглядит наименование «партриот-государственник» в элитарном государстве, т.е. патриот антинародного элитарного государства.

Обратите внимание, что подложные политические установки направлены на отрицание коренного народа и замену его на политическую интернациональную-многонациональную нацию. Народ (коренной народ) для элитаристов-сатанистов - экзистенциальный вызов (вопрос жизни и смерти), есть субъектный коренной народ и народное государство, тогда нет места элитаристам-сатанистам и наоборот.

Элитаристы-сатанисты в первую очередь отрицают русский народ, его культурную идентичность, его субъектность, любыми способами заменяя русский народ различными суррогатами, т.к. русский народ является системосвязывающим и скрепляющим народом большого многоэтнического коренного народа Русского мира. Уничтожая русский народ элитаристы-сатанисты препятствуют созданию народного государства коренных народов Русского мира.

ЧАСТЬ 6. СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ ЭЛИТАРНОГО ГОСУДАРСТВА

ВРАГИ, ПРЕДАТЕЛИ, ЛОХИ, ПЛЕБС

Элитаристы-сатанисты и элитарное государство не могут существовать без наемной силы, которая защищает и охраняет элитаристов-сатанистов и элитарное государство. Также элитаристам-сатанистам для своего обслуживания нужны гражданские наёмники.

Наёмники элитаристов-сатанистов успешно делают карьеру в силовых органах, политике и  экономике в элитарном государстве. А элитаристы-сатанисты в это время узурпируют государство народа, захватывают во владение экономические ресурсы государства, грабят государство, паразитируют на государстве, угнетают народ.

Народ легко идентифицирует элитаристов как врагов народа. Правда, люди ещё некоторое время верят в «царя» и плохих «бояр». Но это не долго.

А как относиться к силовикам?

В советское время декларировалось, что силовики (военные, сотрудники спецслужб, правоохранители) защищают народ и социалистическое государство народа. И люди по инерции верят силовикам и надеются на них. Но пронародное государство Советского союза было захвачено и раздроблено доморощенными элитаристами при поддержке и идеологической обработке интернациональных элитаристов-сатанистов. Это было тотальное идеологическое поражение советского проекта. Большинство советских силовиков даже не поняли, что происходит и в целом, пострадали вместе с народом после разрушения советского государства.

Нужно забыть советское время. Это уже история. К силовикам нужно относиться в контексте формы государства и идеологии.

В элитарном государстве нет народной милиции, а есть полиция, органы безопасности охраняют государство «элит» (элитаристов), в военном ведомстве масштабная коррупция и частные военные компании, нет народного суда. Элитарное государство – это антинародное государство и силовики в таком государстве выполняют волю «элит» (элитаристов) и по другому быть не может. Силовики нанимаются элитаристами на службу элитарному государству и его законам (силовики-наёмники) и не важно, что силовики сами о себе думают и какими людьми они являются.

Элитарная форма правления держится только на силовиках-наёмниках. Пока они служат элитарному государству, народ не может построить систему государственного управления народного государства.

Врагами силовиков не назовёшь, так как они зависимы – не субъектны и не являются носителями идеологии элитаризма-сатанизма. Но, силовики-наёмники защищают элитарную власть, позволяют узурпировать власть, позволяют грабить государство и вывозить капиталы за рубеж, покрывают преступления власти, защищают элитарную власть от народного сопротивления и т.д. Силовики-наёмники мешают построить систему государственного управления народного государства. Ответ простой. Силовики-наёмники в элитарном государстве работают в функции предателей народа и, ещё раз, не важно, что силовики сами о себе думают и какими людьми они являются. Важно, какую функцию они выполняют. В элитарном государстве функция силовиков – предательство народа и защита власти элитаристов-сатанистов.

Экономические и политические наёмники элитаристов-сатанистов тоже выполняют функцию предателей народа, но их антинародная деятельность тоже покрывается силовиками-наёмниками и зависит от них.

Наёмников в элитарном государстве можно разделить на осознанных предателей, служащих элитарной системе власти и НЕ осознанных, кто НЕ понимает и НЕ осознаёт зло элитаризма-сатанизма и элитарного государства и надеется на лучшее. Например, пишут служебные записки наверх, чтобы элитаристы их услышали и приняли решения в пользу народа. Сколько их, 90% или 20% мы не знаем. Они выполняют приказы и поручения своих начальников и выполняют их, делая свою служебную карьеру. Однако преступление по неосторожности, недоразумению, небрежности или незнанию тоже преступление. Лучшим термином для таких наёмников в элитарном государстве является понятие «наёмники-лохи». Они используются в функции предателей народа, но они не догадываются об этом.

В криминальном мире и в движении элитаристов-сатанистов есть очень важное понятие – ЛОХ – глупый, наивный, доверчивый, слабовольный, вечно обманываемый и принуждаемый человек (см. Большой толковый словарь русского языка). 

В элитарном государстве народ (его ядро, народники), осознающий и понимающий всю пагубность элитаризма-сатанизма живет обособлено, как партизаны в невидимой войне Народничества и элитаризма-сатанизма.

Другая часть населения, не желающая вовлекаться в политику – это инертный аполитичный плебс, который загнан налогами, кредитами и низкой оплатой труда в глубокую зависимость от элитарного государства и не может выйти из повседневных жизненных проблем, т.е. современные крепостные.

В народном государстве народ пассионарный, инертного плебса нет, т.к. политика открытая, понятная и народная, «элиты» (элитаристов) нет, а силовики-народники.

Для глобальных элитаристов-сатанистов все нижеуровневые элитаристы-сатанисты являются лохами. Потому что доморощенные доверчивые и трусливые элитаристы-сатанисты верят в какой-то договор с глобальными интернациональными элитаристами-сатанистами, а их вечно обманывают. А недоверчивых низкоуровневых элитаристов глобальные элитаристы-сатанисты свергают через «цветные» революции и военные операции.

Кстати, можно ли в народном государстве провести «цветную» революцию или провести военную операцию без полноценной войны? Ответ: НЕТ. Потому что не на кого опираться, нет «элит» и «контрэлит», нет оснований для объявления «власти» нелегитимной, нет уличных протестов, так как голосование на выборах открытое и публичное, нет узурпаторского режима, нельзя «повесить на уши» импортную идеологию, т.к. действует идеология Народничества, спецслужбы не продажные наёмные в элитарном государстве, а народные, коррупционеры на кладбище, коренной народ в подавляющем количестве пассионарный и самоотверженно защищает свою Родину и т.д.

Возвращаясь к лохам… Если для интернациональных элитаристов-сатанистов лохами являются доморощенные элитаристы, то для доморощенных элитаристов-сатанистов лохами являются все наёмники и весь аполитичный инертный плебс элитарных государств, потому что их всех доморощенные элитаристы пользуют в своих интересах.

И только народное ядро народников в элитарном государстве не является лохами. Отличие народа от лохов всех уровней в том, что они понимают зло элитаризма-сатанизма и не принимают его, понимают идеологию Народничества и предпринимают усилия для формирования системы государственного управления народного государства. Да, народ вынужден уступать силе элитарного государства, но он не сдаётся, борется и обязательно наберётся сил и победит.

Призвание! Не будьте лохами и наёмниками в антинародном элитарном государстве. Изучайте идеологию Народничества. Стройте или боритесь за народное государство. Служите только народу и народному государству!

КАК ПЕРЕСТАТЬ БЫТЬ ПРЕДАТЕЛЯМИИ И ЛОХАМИ И ВЫЙТИ ИЗ ЗОНЫ ЭЛИТАРИЗМА-САТАНИЗМА

 

Элитаризм-сатанизм – это тайное учение, тайная идеология и «если люди узнают, что ими манипулируют…».

Элитарное государство существует под маской демократии, либерализма, национального государства (моно- или интернационального), социального государства и декларирует внимательность к чаяниям населения, т.е. элитарное государство публично существует как пронародное или государство свободы и прав человека. Но никогда государство публично не позиционирует себя как элитарное, узурпированное «элитами».

Таким образом, все действия в элитарном государстве элитаристы-сатанисты осуществляют тайно, скрытно, конспиративно, манипулятивно, под прикрытием, под легендой и т.д. Фактически, идёт идеологическая работа по промыванию мозгов и пропагандистская работа по отвлечению внимания, навязыванию мнения, информационному зашумлению, пиару и т.д. Также в этой скрытной, подрывной идеологической и информационной работе активно участвуют интернациональные элитпристы-сатанисты.

Противодействовать элитаризму-сатанизму и элитарной форме государственного правления тоже нужно гибко, системно и последовательно. Это возможно только обладая знаниями идеологии Народничества и пониманием системы государственного управления народного государства. В этом основной секрет, как перестать быть предателями и лохами и выйти из зоны элитаризма-сатанизма.

С того момента, когда вы изучили концепцию идеологии Народничества и народного государства, когда вы поняли различия между элитарным формой государственного правления и системой государственного управления народным государством (между элитарным и народным государствами), когда вы поняли, что такое элитаризм-сатанизм, что такое органическое общество – народ – коренной народ, какие есть подрывные иностранные политические идеологии и учения интернациональных элитаристов-сатанистов и т.д., вы, принимая концепцию Народничества и народного государства, становитесь участниками Движения народников. Вы перестаёте быть наёмниками или силовиками-наёмниками элитарного государства, а становитесь народниками или силовиками-народниками, вы перестаёте быть лохами или плебсом. Вы служите или трудитесь в элитарном государстве, но продвигаете Народничество. Честь вам и хвала за это.

Движение народников (Движение Народничества) действует на уровне самоорганизации. Самоорганизация может быть на личном, групповом, общественном, политическом уровне. Любая форма участия (самоорганизации) в Народничестве (Движении народников) является полезной. Для начала нужно себя самоидентифицировать как народника, после чего независимо от внешней дезинформации продвигать идеологию Народничества, используя правильную терминологию Народничества.

Зная всё это, делайте всё возможное скрытно, тайно, конспиративно, под прикрытием, под легендой или публично, или иначе, но гибко, последовательно и системно, чтобы идеология Народничества стала государственной, чтобы выстроить систему государственного управления народного государства.

ЧАСТЬ 7. ИДЕОЛОГИЯ НАРОДНИЧЕСТВА РУССКОГО МИРА

1. Народничество – идеология органического коренного народа (равно народа), состоящего из комплементарных коренных этносов и народов страны.

2. Русский мир – страна коренного народа. Государства России, Белоруссии, Украины, Казахстана, Прибалтики, Приднестровья, Молдавии являются органическими частями страны Русского мира.

3. Коренные этносы и народы Русского мира – это этносы и народы, НЕ имеющие своих иностранных национально-государственных образований или исторической Родины за рубежом Русского мира. Коренные этносы и народы обеспечивают наивысший уровень безопасности государства от иностранного влияния, вмешательства и вредительства.

4. Русский мир выстраивает мирные добрососедские отношения с соседними государствами / странами, взаимовыгодные отношения с другими государствами / странами мира и противодействует врагам народа и народного государства Русского мира.

5. Идеология Народничества Русского мира утверждает, что коренные этносы и народы России, Белоруссии, Украины, Казахстана, Прибалтики, Приднестровья, Молдавии:

- образуют большой коренной народ Русского мира;

- являются комплементарными, совместно ладно живут и свободно создают по любви, культуре, мировоззрению, воспитанию, открытости и доверию межэтнические семьи (органические протообщества), которые наполняют большой коренной многоэтнический народ родственными связями;

- связанны судьбой: географически, климатически, природно, исторически, культурно,  ментально, мировоззренчески, укладом жизни, ценностями и правилами поведения и даже русским языком общения и взаимодействия;

- составляют единый народно-хозяйственный, культурный, политический, экономический и военный комплекс, который может в современном мире обеспечить полный суверенитет,  безопасность, экономическое и духовно-психологическое благополучие народа страны;

- имеют большой потенциал, традиции и успехи в образовании и науке, что обеспечит стране научный и технологический фундамент;

- обречены по отдельности, без объединения в единый народ на зависимое положение от интернациональных элитаристов-сатанистов и их элитарных государств-паразитов, т.е. обречены по отдельности на утрату  суверенитета и гибель органического общества – народа;

- могут построить общее народное государство (сначала союзное, а потом народное унитарное) Русского мира и выстроить самую эффективную систему государственного управления, которая в свою очередь обеспечит народу:

- бесплатное образование;

- бесплатное медицинское обеспечение;

- освобождение физических лиц от налогов;

- ежемесячную денежную поддержку на содержание каждого ребёнка;

- жизнеобеспечивающий уровень пенсий и гарантированное право (не обязанность) пенсионеров трудиться с сокращенной нормой трудового времени;

- кадровое государственное сопровождение с гарантией трудоустройства и с государственной гарантией оплаты труда физических лиц;

- уверенность людей в «завтрашнем дне», надёжное настоящее и будущее для народа;

- общественную безопасность 24 часа в сутки и ликвидацию системы организованной преступности;

- демографический рост коренного населения;

- доступную социальную инфраструктуру на всех территориях проживания народа;

- изгнание экономических паразитов – элитаристов-сатанистов с государственных, политических и экономических властных позиций;

- сохранение и использование результатов экономической деятельности от основных (ключевых) экономических ресурсов государства в интересах народа (а не для элитарного присвоения и вывоза капиталов за рубеж), системное уничтожение коррупции;

- доступ к правдивой и достоверной информации

- жизнеутверждающую атмосферу в обществе;

- проживание народа на своём жизненном пространстве по закону в соответствии с культурной идентичностью, традициями, правилами поведения и ценностями именно коренного народа Русского мира;

- остановку и ревизию переселения (с гражданством) иностранных мигрантов в нашу страну, оставив только мигрантов-гастарбайтеров для временной работы по публичному для общества договору.

6. Идеология Народничества даёт представление об органическом обществе страны – коренном народе, описывает мировоззрение и правила поведения людей в обществе, даёт виденье общей судьбы и целевой образ счастливого будущего народа и страны народа.

7. Народничество признаёт коренной народ (равно народ), его культурную идентичность и коллективную субъектность как основу государственности. Никто кроме коренного народа не может претендовать на политическую коллективную субъектность в народном государстве. Человек может через инициацию стать представителем народа, как впрочем, может выбыть из состава представителей народа по соответствующим основаниям и по законам народного государства.

8. Народничество отвергает элитаризм-сатанизм во всех его проявлениях.

9. Народничество утверждает суверенную научную историческую хронологию народа. Народничество ориентировано на судьбу и историю коренного народа, а не правителей, «монаршего» двора и придворной знати. Например, 17-19 века - крепостничество (рабство) народа, организованного элитаристами-сатанистами в Российской империи.

10. Народничество отрицает национализм (многонационализм или интернационализм), материализм, капитализм, либерализм, автократию, свободу совести и вероисповедания. Народничество утверждает многоэтничность народа, вертикаль государственного управления, баланс материального и духовного в жизни человека, курс культурной идентичности народа, честь и совесть, суверенное религиозное мировоззрение народа в рамках норм идеологии Народничества. Например, религиозные тексты, указывающие на педофилию и психо-половые девиации, девиации с кровопитием, поеданием плоти, жертвоприношения и другие девиации или рабский статус человека, нацизм и шовинизм, элитаризм в обществе и т.д. являются вне закона, цензурируются и не могут быть частью канонической книги религии народа Русского мира.

11. Народничество отрицает систему власти и утверждает систему народного государственного управления. В народном государстве нет места для власти господ элитаристов-сатанистов (они же паразиты, лжецы и злодеи).

12. Народничество формирует пассионарный народ, создаёт условия для «эффекта самоорганизации» общества и каждого человека, что приводит к многократному приросту производительности и результативности труда, а также вовлеченности людей в общественные дела.

13. Народничество ратует за здоровье общества и каждого человека, пропагандирует здоровый образ жизни, открывает перспективы надёжного будущего для новых поколений, что ведёт к бурному демографическому развитию народа.

14. Народничество Русского мира устанавливает свою государственную демографическую политику роста численности именно коренного народа Русского мира и признаёт право иностранных народов на свою демографическую политику на территориях своих государств;

15. Народничество рассматривает государственный сектор экономики как локомотив экономического развития страны. Основные (ключевые) экономические ресурсы находятся в государственной собственности под контролем народа. Частный бизнес на основных (ключевых) экономических ресурсах народа и народного государства недопустим. Народничество приветствует частное предпринимательство для удовлетворения потребностей общества и поддержки в реализации экономических задач народного государства. Предпринимательство должно действовать в сферах высокой конкуренции и в первую очередь, в сфере товаров и услуг для населения.

16. Идеология Народничества утверждает следующие основные ценности народа Русского мира:

- многоэтнический коренной народ Русского мира и его устремление к целевому образу благополучного будущего,

- народное государство;

- культурная идентичность, этика, культурное жизненное пространство народа Русского мира;

- современное традиционное общество, традиционная семья с детьми, уважение к старшим и забота о детях, мужественность мужчин и женственность женщин, память о предках и ответственность перед потомками;

- время, уверенность людей в «завтрашнем дне», надёжное настоящее и будущее людей народа;

- демографический рост коренного населения (народа) страны Русского мира;

- здоровье и экология;

- инфраструктура жизнедеятельности и условия для полезной обществу самореализации;

- проживание народа на своём жизненном пространстве по законам в соответствии с культурной идентичностью, традициями, правилами поведения, ценностями, идеологией Народничества именно коренного народа Русского мира;

- информационная правда, жизнеутверждающая атмосфера в обществе;

- честь и совесть;

- баланс материального и духовного;

- суверенная историческая хронология;

- отношения в обществе (народе): человек человеку товарищ, справедливость и взаимопомощь;

- наука и образование, воспитание, технологическое развитие;

- здоровье, экология и природа народа;

- ответственность за судьбу народа и страны Русского мира;

- безопасность и суверенитет народа и страны Русского мира;

- беспощадность к врагам народа и страны Русского мира, сплочённость народа в борьбе с врагами;

- открытость к взаимовыгодному международному сотрудничеству;

- не быть лохами (лох - глупый, доверчивый человек, простофиля, см. Большой толковый словарь русского языка)

Идеология Народничества Русского мира НЕприемлет:

- неприемлет элитаризм-сатанизм во всех его проявлениях, включая элитарные (масонство и мосоноподобные) и оккультные «тайные» сообщества, практики и учения, элитарные учебные заведения, сословия (касты, классы), элитарные привилегии и т.п.;

- неприемлет элитарное государство;

- неприемлет предательство народа и страны Русского мира;

- неприемлет психо-половые девиации, педофилию, прелюбодеяние, аморальный образ жизни;

- неприемлет иностранные политические теории и идеологии: капитализм, феодализм, либерализм, антинародный демократизм, национализм (моно-, много-, интернационализм), материализм, антинародный социализм-коммунизм и др.;

- неприемлет авторитаризм (монархизм, папизм, царизм, президизм и т.д.), архаичный традиционализм;

- неприемлет иностранное религиозное проповедничество, политическую активность религиозных объединений и проповедников религий;

- неприемлет отношения в обществе (народе), построенные на: утверждении, что «человек человеку волк», лжи, цинизме, подлости, потребительстве и наживе, гедонизме, эгоизме, шовинизме, паразитизме, безответственности, криминале, коррупции, сквернословии, нигилизме;

- неприемлет плохое образование и воспитание, слабую науку, технологическую неразвитость;

- неприемлет международный изоляционизм;

- неприемлет миграционное переселение иностранцев в страну коренного народа Русского мира.

ЧАСТЬ 8. НАРОДНОЕ ГОСУДАРСТВО РУССКОГО МИРА

ОСНОВЫ НАРОДНОГО ГОСУДАРСТВА

Говоря о народном государстве Русского мира, предполагается строительство народного государства в России и масштабирование его до народного государства Русского мира или союзного государства Русского мира.

Народное государство начинается с законодательного утверждения идеологии Народничества Русского мира. Письменно изложенная идеология Народничества Русского мира является главной книгой народного государства. Законы государства не могут идти в противоречие с идеологией Народничества Русского мира.

Законодательно коренные этносы и народы Русского мира закрепляются как основа народного государства. Все коренные этносы и народы Русского мира определяются как единый (большой) коренной народ Русского мира. У каждого человека есть личная, семейная, этническая и общенародная комплементарные друг к другу идентичности Русского мира.

Коренные этносы и народы Русского мира – это этносы и народы, НЕ имеющие своих иностранных национально-государственных образований или исторической Родины за рубежом Русского мира.

В народном государстве законодательно запрещается элитаризм-сатанизм во всех его проявлениях и элитарная форма правления (элитарное государство). Пропаганда в народном государстве элитаризма-сатанизма является правонарушением.

В народном государстве нет системы власти и власть предержащих господ, а есть система государственного управления с временными полномочиями и ответственностью должностных лиц, которая действует исключительно в интересах народа.

Структура системы государственного управления народного государства является современной, управленчески эффективной и производительной, антиэлитарной, обеспечивающей приемственность, политическую стабильность и безопасность в народном государстве.

В народном государстве гражданин народного государства – это народник.

Иностранцы и представители некоренных народов могут войти в состав народа через инициацию, после чего они приобретают новую идентичность народа, становятся народниками и живут в соответствии с культурной идентичностью народа, идеологией народничества Русского мира и по законам народного государства. Если они хотят оставить свою иностранную идентичность, это их право, они могут жить и работать в статусе резидента (аналог Green card) или иностранного работника по временному найму.

На переходный период 10 лет действующие граждане государства некоренных этносов и народов, желающие оставить свою иностранную идентичность должны принять решение об инициации или переходу в статус резидента. Таким образом, в переходный период 10 лет действуют четыре основных статуса: народник, гражданин, резидент, иностранный работник. После действуют три основных статуса: народник, резидент, иностранный работник.

Понятие народник наилучшим образом отражает суть гражданства в народном государстве, указывая на то, что это независимое государство конкретного многоэтнического коренного народа  (органического общества), а не «проходной двор» и не колония иностранных государств.

Целевые установки народного государства Русского мира:

- не допустить паразитирования на народе и в народном государстве элитаристов-сатанистов и инородцев (иностранцев), пресекать элитаризм (заразу элитаризма) во всех его формах и проявлениях;

- создание для народа благоприятной жизненной среды в соответствии с культурной идентичностью, мировоззрением, этикой, правилами поведения, традициями коренного народа и идеологией Народничества;

- создание многоэтническому коренному народу Русского мира условий для счастливой, здоровой (включая психическое и духовно-нравственное здоровье), благополучной, плодотворной, безопасной и социально защищённой жизни;

- обеспечение демографического роста численности коренного населения Русского мира до 400-500 млн. человек, что создаст условия для наилучшего многопланового развития страны в сложном конкурентном мире и макроэкономическую независимость;

- освободить физические лица от налогов;

- обеспечить бесплатное образование и здравоохранение;

- обеспечить полноценную ежемесячную государственную денежную выплату на содержание каждого ребёнка;

- обеспечить кадровое государственное сопровождение с гарантией трудоустройства и с государственной гарантией жизнеутверждающей оплаты труда физических лиц;

- остановка и ревизия миграционного переселения иностранцев в страну Русского мира;

- сделать Русский мир самой образованной, наукоёмкой и высокотехнологичной страной;

- сформировать в стране эффективный, производительный, взаимоувязанный и управляемый государством народно-хозяйственный комплекс с сохранением ресурса предпринимательской активности;

- сделать страну Русского мира безопасной от внешней агрессии, суверенной и независимой от иностранного влияния;

- обеспечить в мире баланс безопасности, уничтожить источник мирового зла и опасности для Русского мира. 

СТРУКТУРА СИСТЕМЫ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ 

 

КОНЦЕПЦИЯ СТРУКТУРЫ СИСТЕМЫ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ

Система государственного управления функционально разделена на:

- народный блок – блок народного представительства, состоящего из Собрания народных представителей и постоянно действующего Верховного совета народных представителей, которые избирают и утверждают Главу государства, членов Совета безопасности и Стратегического совета, государственных судей и утверждают государственные законы;

- блок Правительства (возглавляемый Главой государства), который осуществляет социально-экономическое и политическое управление в государстве и разрабатывает соответствующие проекты законов;

- идеологическо-силовой блок (состоящий из Совета безопасности, профильных коллегий силовых служб и Центра по идеологической борьбе), который осуществляет кадровые назначения руководителей и заместителей силовых служб, курирует, координирует, регламентирует их работу в Правительстве и обеспечивает системное управление вопросами безопасности народа и народного государства, а также обеспечивает идеологическую защиту народа и народного государства плюс разрабатывает соответствующие проекты законов;

- судебный блок – судебная система народа;

- стратегический центр - Стратегический народный совет, который вырабатывает концепции, стратегии, стратегические планы, структурное моделирование системы государственного управления, развивает идеологию Народничества, утверждает 5-летние планы государственного развития для Правительства на исполнение Главы государства.

Глава государства не обладает властью, так как силовой блок находиться в центральном подчинении Совета безопасности и только функционально подчиняется Главе государства.

Силовой блок не обладает властью, так как политические и экономические ресурсы находятся под управлением Главы государства и Правительства.

Судебная система независима от Главы государства и силового блока.

Народные представители открытым публичным голосованием обеспечивают сменяемость руководящих должностных лиц народного государства. Лживых демократических всеобщих тайных псевдовыборов нет и нет возможности для манипуляций, подтасовок и прямого обмана на выборах для узурпации власти.

Стратегический народный совет обеспечивает преемственность и последовательность стратегического курса народного государства.

АДМИНИСТРАТИВНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНОЕ И ПОЛИТИЧЕСКОЕ ДЕЛЕНИЕ

Структура системы государственного управления народного государства трёхуровневая: государственное управление, управление на уровне районов и местный уровень. Никаких прокладок в виде округов, губернаторов и региональных правительств нет. Прямое представительство государственного управления Правительства в областях обеспечивает доступную прямую коммуникацию государственного Правительства с руководством районов и обществом на местах.

Это снимает лишнюю экономическую и административную нагрузку в виде администраций / Правительств округов и регионов, убирает лишнее управленческое звено в системе государственного управления.

Государство напрямую обеспечивает управление народным хозяйством и инфраструктурой государства, на районном уровне через районные управы, а в микрорайонах через местные управы. Современные информационные технологии и средства автоматизации позволяют эффективно управлять сложными, масштабными, множественными, мультипроектными, территориально распределёнными системами государственного управления.

Например, дорожное строительство федеральных и региональных дорог России становится единым государственным дорожным строительством в соответствии с планами государственного дорожного строительства на 5 лет, дорог районного значения в соответствии с планами района на 5 лет и дорог местного значения в соответствии с планами микрорайонов на 2,5 года. Дорожное строительство осуществляется государственными предприятиями под надзором районных и местных управ.

Трёхуровневая система прямого взаимодействия государственного управления с районами, без регионального посредничества, препятствует формированию региональных протогосударственных «элит», ориентированных на «национальную» автономию от народного государства.  «Национальные элиты» являются центром и источником межэтнических конфликтов и государственного сепаратизма. Региональный элитаризм должен быть в корне упразднён для обеспечения межэтнического согласия и общенародного единства в народном государстве.

Административно-территориальное и политическое деление:

- 1-й уровень – государственный с представительствами государственных министерств и ведомств в областях;

- 2-й уровень – районный, в России ~ 2000 районов (не путать с муниципалитетами);

- 3-й уровень – местный – микрорайоны.

Условно, в государстве Россия ~ 2000 районов, в каждом районе, например, по ~10 микрорайонов. Микрорайон - местный уровень, территория комплексной инфраструктуры жизнедеятельности шаговой доступности.

РАЗДЕЛЕНИЕ СФЕР ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ

В системе государственного управления народного государства Глава государства и Правительство отделены от силового блока и судебной системы. Таким образом, исключается возможность узурпации власти и развитие заразы элитаризма-сатанизма в народном государстве.

*Рассуждая о власти, можно сказать, что власть полноценна, когда в одних руках сконцентрированы политическая власть, экономические ресурсы и силовые ресурсы, плюс возможность полного распоряжения ими, т.е. экономические ресурсы в частной собственности, силовые ресурсы наёмные, а политическая власть как-то легимитизирована, это и есть полноценная власть. Власть, подразумевает господство субъекта власти, в философии это отношения «господин-раб». «Нет господина без раба и нет раба без господина». В этом смысле, в народном государстве нет власти и власть предержащих господ («элиты») – паразитов государства, а есть система государственного управления народного государства.

ИЗБИРАТЕЛЬНАЯ СИСТЕМА

Избирательная система в народном государстве реализуется персональными выборами открытым публичным голосованием. От местного уровня избирается совет (10-15 чел.), который избирает одного местного представителя в район, совет района (10-20 чел.) избирает одного представителя в государственное Народное собрание (Собрание народных представителей районов ~ 2000 чел.), которое избирает Верховный совет (~ 100 чел.) и т.д. Советы остаются коллективными органами управления и надзора на своём уровне.

Избрание десятников, сотников или кандидатов на уровне многоквартирных домов, деревень, предприятий, коллективов и т.д., возможность передачи своих голосов доверенному лицу (например, представителю семьи или достойному этого человеку) электронно, а также требования к выборным кандидатам, предмет отдельного изучения.

Члены советов всех уровней должны проходить дополнительное обучение и информирование (от 1 месяца до 4-х) по соответствующим программам до начала работы в советах.

ГРАЖДАНСТВО-НАРОДНИЧЕСТВО РУССКОГО МИРА

В народном государстве Русского мира гражданин народного государства – это народник. Народничество – это идеология и это «гражданство» народного государства. Только в отличие от абстрактного гражданина, народник и народничество подчёркивают не только юридический статус лица в государстве, но и его прямую принадлежность и приверженность к народу (органическому обществу), к культуре народа, к мировоззрению народа, к правилам жизни и поведения народа, к общенародному языку общения народа, к идеологии Народничества. В народном государстве гражданство заменяется термином «народничество».

Получение иностранного гражданства влечет за собой утрату народничества (гражданства) народного государства Русского мира.

Вхождение иностранных физических лиц в народничество (гражданство) Русского мира осуществляется через процедуру инициации. Основанием для этого является: период проживания на территории России от 15 лет, наличие недвижимого имущества на сумму более 15 млн. руб. и гарантийное обязательство на 30 млн. руб. на случай нарушения взятых на себя обязательств при инициации в народничество (гражданство), отсутствие судимости, наличие подтвержденного в России образования, свободное владение русским языком, коллективная рекомендация от представителей коренного народа Русского мира на инициацию и т.п.

Иностранцы и представители некоренных народов могут войти в состав народа через инициацию, после чего они приобретают новую идентичность народа, становятся народниками и живут в соответствии с культурной идентичностью народа, идеологией народничества Русского мира и по законам народного государства. Если они хотят оставить свою иностранную идентичность, это их право, они могут жить и работать в статусе резидента (аналог Green card) или иностранного работника по временному найму.

На переходный период 10 лет действующие граждане государства некоренных этносов и народов, желающие оставить свою иностранную идентичность должны принять решение об инициации или переходу в статус резидента. Таким образом, в переходный период 10 лет действуют четыре основных статуса: народник, гражданин, резидент, иностранный работник. После действуют три основных статуса: народник, резидент, иностранный работник.

Резиденты не участвуют в выборах, не могут находиться на государственной службе народного государства и заниматься общественно-политической деятельностью, имеют налоговые обязательства как иностранные физические лица и т.п. 

ГОСУДАРСТВЕННОЕ СОБРАНИЕ НАРОДНЫХ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ РАЙОНОВ

Высшим органом государственного управления является Собрание народных представителей районов Русского мира (в России ~ 2 тыс. районов), которое собирается один раз в 5 (пять) лет для избрания Главы народного государства и членов постоянно действующего Верховного совета народных представителей. Собрание народных представителей может собираться на внеочередной съезд, в случае отстранения Главы государства от должности.

ВЕРХОВНЫЙ СОВЕТ НАРОДНЫХ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ

Постоянный Верховный совет народных представителей, действующий 5 лет, утверждает состав Стратегического народного совета, Совета безопасности народа и страны Русского мира, Коллегии судебной системы и судей Верховного народного суда.

Утверждение вышеназванных лиц производится на 3-ий (третий) год работы Верховного совета. Это необходимо для досконального изучения кандидатов. С другой стороны, это минимизирует вопрос политических интриг и манипуляций в ограниченных временных границах, если бы утверждение производилось в начале работы Верховного совета.

Верховный совет утверждает законы народного государства, которые разрабатываются Стратегическим советом, в Правительстве, в коллегиях Совета безопасности и судебной системы по своему профилю.

СОВЕТ БЕЗОПАСНОСТИ НАРОДА И СТРАНЫ

Совет безопасности народа и страны Русского мира занимается вопросами войны и мира, борьбой с внутренними и внешними врагами, обеспечением безопасности народа и страны Русского мира, обеспечением правопорядка, борьбой с элитаризмом-сатанизмом, идеологической борьбой.

Совет безопасности осуществляет свою работу через решения Совета безопасности по профильным вопросам деятельности идеологическо-силового блока, через кадровые назначения руководства профильных коллегий и руководителей служб силового блока.

Глава государства не является членом Совета безопасности.

Совет безопасности имеет право в любой момент отстранить Главу народного государства от должности по основаниям обеспечения безопасности народного государства, после чего Верховный совет назначает ВРИО Главы народного государства и собирает внеочередной съезд Собрания народных представителей.

Совет безопасности наделен правом немедленного отстранения высших должностных лиц (министров) Правительства по основаниям обеспечения безопасности народного государства. Назначение новых высших должностных лиц Правительства осуществляет Глава народного государства.

ИДЕОЛОГИЧЕСКО-СИЛОВОЙ БЛОК ГОСУДАРСТВА

Идеологическо-силовой блок осуществляет свою деятельность по профильным вопросам в сфере безопасности и правопорядка в соответствии с законодательством народного государства и на идеологической основе Народничества.

В идеологическо-силовой блок входят Совет безопасности, профильные коллегии по вопросам в сфере безопасности и правопорядка и Коллегия по идеологической борьбе.

Коллегии являются центрами профильных компетенций профессиональной деятельности силовых ведомств. Силовые ведомства функционально работающие в Правительстве, находятся в центральном подчинении Совета безопасности. Коллегии разрабатывают стратегии, законы, регламенты, пятилетние планы деятельности и развития профильных силовых ведомств Правительства, контролируют и анализируют их работу, но не вмешиваются в оперативную работу.

Коллегия является аналогом Совета директоров (Наблюдательного совета) в корпоративной традиции. Коллегия не занимается вопросами оперативной и тактической деятельности профильных силовых ведомств. Оперативное (повседневное) и тактическое (среднесрочное) управление осуществляет единолично Руководитель силового ведомства.

Назначение руководителей силовых ведомств осуществляет Совет безопасности по представлению коллегий.

Руководитель профильной коллегии является постоянным членом Совета безопасности.

Идеологическо-силовой блок включает в себя силовые ведомства и Центр по идеологической борьбе с идеологией элитаризма-сатанизма и политическими иностранными идеологиями внутри народного государства. Идеологией народного государства Русского мира является идеология Народничества Русского мира.

Руководитель Центра по идеологической борьбе является постоянным членом Совета безопасности.

Если фокус Стратегического совета в области идеологий и идеологии Народничества направлен на концептуирование идеологической теории, то фокус Центра по идеологической борьбе направлен на реальную практику – идеологическую борьбу. В частности, борьбу с иностранными политическими идеологиями и идеологией элитаризма-сатанизма, приведение суверенных религиозных идеологий (религий) и практик народного государства в соответствие (в непротиворечие) с идеологией Народничества.

Идеологическо-силовой блок курирует работу всех религиозных объединений коренного народа народного государства, обеспечивает непротиворечивость религий и идеологии Народничества Русского мира, запрещает деятельность инородных / иностранных религиозных течений и их проповедников на территории народного государства. Упоминание или намек в религиозных книгах на нацизм, шовинизм, экстремизм, педофилию, на норму психо-половых девиаций, кровопитие, рабский статус человека, жертвоприношение, и др. является противозаконным.

Идеологическая борьба является основным и главным элементом перманентной битвы (войны) за народ, за страну, за Родину. Нет идеологии Народничества, значит нет народного государства и нет народа. Жить в народном государстве – рай на земле. Жить в антинародном элитарном (сатанинском) государстве – рабство и ад на земле.

Честь, преданность Народничеству и профессиональная подготовка являются главными атрибутами людей, трудящихся / служащих в идеологическо-силовом блоке.

РЕЛИГИИ В НАРОДНОМ ГОСУДАРСТВЕ

Все религии в народном государстве должны иметь письменный сборник – книгу религии на русском языке в современном изложении, соответствующую современному законодательству народного государства и идеологии Народничества. Религиозные книги проходят экспертизу Центра по религиозной борьбе на соответствие (непротиворечие) идеологии Народничества и законодательству народного государства и утверждаются как каноны суверенных религий народного государства Русского мира. Религиозные объединения НЕ отделены от народного государства, а являются его составляющей, НО народное государство остаётся светским и руководствуется идеологией Народничества Русского мира.

Религиозные объединения являются социальными, а не пропагандистскими и действуют только в рамках своей страны – Русского мира и при дипломатических миссиях. Статус социальных учреждений подразумевает социальное, а не политическое и миссионерское предназначение религиозных объединений, а именно: проведение обрядов в связи с рождением, с бракосочитанием, со смерью, поминание, наставление, психологическая поддержка, регулярные и праздничные религиозные обряды и молитвы, работа в исправительных учреждениях и т.д. и т.п.

Религиозные объединения являются некоммерческими. Политические религии в народном государстве запрещены.

СТРАТЕГИЧЕСКИЙ НАРОДНЫЙ СОВЕТ

Стратегический народный совет Русского мира занимается вопросами стратегического государственного управления: развивает и совершенствует идеологию Народничества Русского мира, разрабатывает различные концепции (системы государственного управления, экономические, социальные, политические, инфраструктурные и др.), стратегии, занимается стратегическим планированием на десятки лет вперёд, разрабатывает 5-летние планы государственного развития для Правительства. На основании этих концептуальных и стратегических документов – Законов осуществляется деятельность всех органов системы государственного управления.

Разработанные Стратегическим народным советом документы - проекты Законов утверждаются Верховным советом.

Стратегический народный совет действует во взаимодействии с различными научно-исследовательскими и аналитическими центрами, политическими и общественными организациями, индивидуальными исследователями, аналитиками, управленцами, экспертами в области концептуального, системного и стратегического государственного управления. Государственная общественная палата является публичным местом дискуссий по профильным вопросам Стратегического народного совета. 

ГЛАВА НАРОДНОГО ГОСУДАРСТВА

Глава народного государства избирается Собранием народных представителей районов (в России ~ 2 тыс. районов) открытым публичным голосованием на 5 лет. Предельный срок нахождения на должности Главы народного государства (за всю жизнь лица): 10 лет. Ограничение срока связано с недопущением проявлений застойной заразы элитаризма-сатанизма, время инкубации которой происходит в пределах 10 лет.

Глава народного государства осуществляет государственное управление через управляющий блок (Правительство) и отвечает за исполнение всех пятилетних планов, утверждённых на период его правления.

Международную деятельность Глава народного государства осуществляет через Руководителя народного государства по международным делам. Это связано с безопасностью Главы народного государства, которого могут отравить, скомпрометировать, шантажировать и т.п. и с необходимостью высвобождения Главы народного государства от международных туров для всеобъемлющей управленческой деятельности внутри народного государства.

СМЕНЯЕМОСТЬ РУКОВОДЯЩЕГО СОСТАВА НАРОДНОГО ГОСУДАРСТВА

Важнейшей составляющей народного государства является сменяемость руководителей через разумный срок. Зная период инкубации заразы элитаризма-сатанизма – до 10 лет, вводится временное ограничение на нахождении в одной должности. И это, понятно, 10 лет.

Вторым основанием для кадрового движения и против кадрового застоя является открытие шлюзов для карьерного развития новых поколений руководителей.

Руководящий состав и время пребывания на руководящих должностях:

- высшее должностное лицо государства: Глава народного государства -не более 10 лет за всю свою жизнь и не более 15 лет суммарно с учетом нахождения в руководящем составе категории А;

- руководящий состав категории А: все государственные министры и заместители министров Правительства, члены Верховного совета, руководитель Верховного суда и его заместители – не более 10 лет за всю свою жизнь в руководящем составе категории А;

- особый руководящий состав категории Б: члены Стратегического народного совета, члены Совета безопасности, члены профильных коллегий - не более 15 лет в коллегиальном органе и не более 15 лет в руководящем составе категории Б за всю свою жизнь с пятилетним циклом замещения не менее 1/3 состава коллегиального органа управления категории Б;

- высшее должностное лицо района:Глава района -не более 10 лет за всю свою жизнь и не более 15 лет суммарно с учетом нахождения в руководящем составе категории А2;

- руководящий состав категории А2: аналогично категории А на районном уровне - не более 10 лет за всю свою жизнь в руководящем составе категории А2;

- руководящий состав категории В: руководители государственных и районных предприятий и организаций - не более 10 лет в должности руководителя предприятия / организации.

В руководящий состав всех категорий не могут утверждаться прямые и двоюродные родственники предыдущих руководителей в течение 10 лет после их ухода с должности. «Наследование» должностей в народном государстве запрещено.

КАДРОВАЯ СЛУЖБА НАРОДА

Под прямым руководством Главы народного государства находится Кадровая служба народа. Главной задачей кадровой службы народа является управление человеческими ресурсами народного государства – трудообеспечение народного государства кадрами и профессиональное развитие и трудоустройство представителей коренного народа.

Народное государство обеспечивает физических лиц кадровым государственным сопровождением с гарантией трудоустройства физических лиц по трудовому кодексу с привязкой к месту жительства плюс государственная гарантия оплаты труда физических лиц (даже в отношении негосударственных компаний).

Кадровая служба народа ведёт системную научно-аналитическую работу по планированию кадрового потенциала во всех отраслях экономики, в социальной сфере, в науке, на государственной и военной службе и т.д.

Кадровая служба ведёт учёт всего трудоспособного населения, проводит многоцелевой детальный анализ тенденций, закономерностей, статистических показателей и др.

Кадровая служба народа работает со средними, специальными, техническими и высшими учебными заведениями по вопросам количества и качества подготовки кадров по специальностям в плановый период.

Кадровая служба народа создает суверенные электронные интернет-платформы кадрового подбора и обеспечивает сопровождение и поддержку соискателей и работодателей. Например, предлагает программы профессиональной подготовки и переподготовки для дальнейшего трудоустройства соискателей, даёт аналитику по запросам и предложениям на рынке труда и т.д.

Уровень оплаты труда и условия труда в народном государстве нормируются и регламентируются. Уровень оплаты труда зависит от сложности труда, квалификации трудящегося, условий работы, народнохозяйственного значения отрасли экономики и др.

После обучения в высших и профессиональных учебных заведениях выпускникам обеспечивается гарантированное трудоустройство по профессии.

Иностранные кадровые электронные интернет-платформы для отечественных предприятий и организаций на территории Русского мира запрещены.

Тунеядство в народном государстве пресекается введением экономических и социальных санкций к тунеядствующему лицу.

Трудовая занятость трудоспособного населения должна составлять не менее 99+%. Трудовая занятость гарантируется народным государством.

МАКРОЭКОНОМИКА НАРОДНОГО ГОСУДАРСТВА

Разберёмся с понятиями макро- и микроэкономики, которые определяют экономическую субъектность государства.

МАкроэкономика – это суверенная (независимая), самообеспечивающаяся и саморазвивающаяся внутренняя экономика, управляемая макроэкономическим субъектом. Где макроэкономический субъект:

- владеет всеми необходимыми ресурсами, включая неограниченные денежные ресурсы;

- определяет внутренние правила экономических отношений в экономике и для зависимых экономических субъектов экономики;

- прямо управляет экономическими основными (ключевыми) экономическими ресурсами экономики.

Обычно макроэкономическим субъектом является государство. Но…

МИкроэкономика – это экономика зависимых агентов макроэкономики, они же субъекты микроэкономики. В нормальном суверенном государстве субъекты мИкроэкономики являются предприятия, организации и физические лица (или домохозяйства), а государство выступает мАкроэкономическим субъектом. Если государство не суверенное, а зависимое, то целое государство является мИкроэкономическим субъектом экономики другого суверенного мАкроэкономического субъекта – экономической метрополии.

Утверждение, что мАкроэкономика – это большая экономика государства, которая рассматривает экономику государства в целом через мАкроэкономические показатели, включая вопросы оценки уровня безработицы, трендов, роста ВВП и подобное ложно. Главное в мАкроэкономике не какое-то мАкроэкономическое рассмотрение, не величина экономики и даже не государство, а именно экономическая независимость субъекта макроэкономики, обеспеченная ресурсами и  управление субъекта основными (ключевыми, значимыми) ресурсами макроэкономики.

Т.е. государство может быть макроэкономическим субъектом или зависимым макроэкономическим агентом – микроэкономическим субъектом экономической метрополии.

Макроэкономика – внутренняя экономика, критично НЕзависимая от экспортно-импортных операций. Это значит, что если даже мир развалится, то экономика мАкроэкономического государства продолжит полностью обеспечивать жизнедеятельность государства и будет развиваться дальше.

Многие малые государства неспособны быть независимыми макроэкономическими государствами и остаются микроэкономиками других государств и их союзов, хотя оценивают свою деятельность через макроэкономические показатели, т.е. измеряют свою мИкроэкономику мАкроэкономическими показателями.

Россия, Белоруссия, Казахстан, Украина, государства Прибалики, Молдавия и Приднестровье по отдельности будут в большей или меньшей степени зависимыми мИкроэкономиками от мАкроэкономических метрополий – сейчас это США, Евросоюз и Китай. А вместе в Русском мире мы будем полноценным макроэкономическим субъектом (центром). Макроэкономическое государство (или союз государств) – это идеальные условия для развития экономики, науки, технологий и т.д. государства.    

МАкроэкономическое государство имеет:

- суверенный государственный эмиссионный центр (Государственный банк), т.е. неограниченные денежные ресурсы для экономики, полностью под контролем государства;

- суверенное законодательство в сфере экономических отношений в государстве, не обременённое каким-то эфемерным международным законодательством, где международные договоры ратифицируются, становятся частью внутреннего законодательства и не могут быть приоритетными;

- собственные государственные (не частные) экономические ресурсы для самоокупаемого обеспечения полной функции государственного управления, т.е. государство владеет и управляет такими экономическими ресурсами и это называется государственным сектором экономики;

- плановое прямое управление народно-хозяйственным комплексом государства (государственным сектором экономики), как единым целым и регулирование частного сектора экономики;

- полное государственное валютное и внешнеторговое управление вплоть до монополии государства, т.е. государство препятствует неуправляемому государством вывозу и ввозу капиталов и товаров;

- независимую от экспортно-импортных операций экономику, но не отрицающую экспортно-имортные операции;

- управляемый протекционизм в отношении отечественных товаров и услуг для сохранения баланса между защитой внутреннего рынка и обеспечением качества и конкурентоспособности отечественных товаров и услуг.

МИкроэкономическое государство имеет:

- зависимый, коммерческий эмиссионный центр (Центральный банк и коммерческие банки);

- законодательство с приоритетом и ограничениями международного законодательства;

- основные (ключевые) экономические ресурсы в частной (негосударственной) собственности, т.е. реализуется модель экономического паразитирования частных собственников на экономике государства(паразитирование может составлять 30-50% и более экономики государства);

- прогнозное (не плановое) регулирование (не управление) экономики имитационным методом монетаризма (раздача денег в саморегулируемую экономику);

- валютный и внешнеторговый либерализм – неуправляемое движение капиталов и товаров;

- зависимую от экспортно-импортных операций экономику.

Народное государство является макроэкономическим государством с дополнительной народной функцией.

Дополнительными народными функциями в экономике являются:

- освобождение физических лиц от налогов;

- обеспечение бесплатного образования (включая дошкольное);

- обеспечение бесплатного здравоохранения;

- обеспечение ежемесячной государственной денежной выплаты на полное содержание каждого ребёнка;

- обеспечение кадровым государственным сопровождением с гарантией трудоустройства физических лиц с привязкой УК месту жительства по трудовому кодексу плюс государственная гарантия оплаты труда физических лиц (даже в отношении негосударственных предприятий).

Для дальнейшего описания, вводим понятия «государственный сектор», «частный коммерческий сектор» и «сектор некоммерческих домохозяйств» - физические лица без коммерческой деятельности.

Государственный сектор – все государственные предприятия и организации, которые находятся во владении и управлении государства и под контролем народа.

Частный сектор – частные (находящиеся в частной собственности) предприятия и  организации и физические лица, занимающиеся коммерческой деятельностью.

Сектор домохозяйств – физические лица и группы лиц, ведущие домашнее хозяйство без осуществления коммерческой деятельности. Если физическое лицо сдаёт в аренду своё имущество (например, квартиру) или продаёт свою книгу в тираже, то такое физическое лицо по такой операции причисляется к частному сектору.

Сектор некоммерческих домохозяйств рассматривается в экономике как потребитель, а не производитель экономических продуктов (материальных и нематериальных). Поэтому производительная экономика государства делится на государственный и частный секторы.

Ожидаемое соотношение в экономике народного государства государственного и частного секторов видится в следующей пропорции: государственный сектор 70-90% и частный сектор 10-30%.

Государственный сектор должен обеспечить управляемое развитие промышленности, энергетики, сельского хозяйства, строительства, инфраструктуры, ЖКХ, транспорта, связи, науки, образования, социального обеспечения и т.д.

Государственный сектор:

- исключает экономическое паразитирование частных собственников на экономике народного государства, а это 30-50% и более экономики государства (сокрытие доходов, прибыль собственников, коррупция);

- оставляет экономические результаты деятельности в экономике государства (а не прячет по частным карманам / общакам и вывозит за рубеж);

- обеспечивает полную управляемость и встроенность экономических субъектов в единый народнохозяйственный комплекс по решению плановых задач;

- обеспечивается всеми необходимыми ресурсами, включая гарантированный фонд оплаты труда;

- максимально обеспечивает экономику высокотехнологичными рабочими местами.

Важно отметить, что рыночная самоуправляемая экономика – это миф и ложь, очередная идеологическая диверсия интернациональных элитаристов-сатанистов в области экономики, целью которой является уничтожение и разграбление экономик государств.

Если государственный сектор является локомотивом развития государства и его экономики, а также гарантом социального обеспечения народа, то частный сектор – это дополнительное экономическое средство для наилучшего удовлетворения потребностей населения. 

С одной стороны, частный сектор построен на идее извлечения частной прибыли от экономической деятельности. С другой стороны, частный сектор максимально адаптивен к требованиям и желаниям потребителей. Поэтому частный сектор должен работать в высококонкуретных сферах экономики, а это в первую очередь сфера товаров и услуг народного потребления. Конкуренция и платёжеспособный потребительский спрос не позволит завышать прибыль частным коммерсантам.

Государственная собственность, государственные предприятия и организации должны быть под прямым контролем народа. Это можно реализовывать через:

- общественные организации, советы, комитеты;

- общественных представителей / депутатов народа;

- общественное акционирование - солидарное акционирование;

- общее собрание коллектива предприятия и организации;

- др.,

которые будут осуществлять контроль финансово-хозяйственной деятельности предприятия.

Общественный коллегиальный орган на государственном предприятии (ОКОГП) утверждает главного бухгалтера и финансового директора предприятия. Руководитель службы безопасности государственного предприятия утверждается силовым блоком государства. Руководитель предприятия не может самостоятельно назначить и уволить главного бухгалтера, финансового директора и руководителя службы безопасности.

В государственное владение должны быть переведены основные (ключевые) экономические ресурсы государства: земля, недра, включая добытые, природные ресурсы, вся промышленность, электроэнергетика, сельское хозяйство, государственное строительство, государственный транспорт, связь, государственная IT-сфера, ЖКХ, дороги, лесное хозяйство, банки, научные государственные организации и др., всё, что обеспечивает государству полный макроэкономический суверенитет.

НАВЯЗАННАЯ РАЗРУШИТЕЛЬНАЯ НАЛОГОВАЯ СИСТЕМА

Есть две формы экономики: рыночная «самоуправляемая» (экономика элитарных государств) и управляемая государством (экономика народных и пронародных государств).

Для начала нужно понять суть и содержание налогов на примере РФ. Налоговая система РФ была навязана международными экономическими и финансовыми организациями, сформированными интернациональными элитаристами-сатанистами, для уничтожения и разграбления экономик государств под видом заботы о них.

В широком смысле, экономическая цели интернациональных элитаристов-сатанистов в отношении государств следующие:

- завести государства в зону расчётов в резервных валютах и в первую очередь в долларах;

- навязать государствам кредиты в резервных валютах и загнать их в долговую кабалу;

- захватить основные (ключевые) ресурсы государств в своё владение и пользование;

- навязать государствам такую налоговую систему, которая будет работать против государств под видом стремления к экономическому развитию.

Рассмотрим основные налоги в РФ.

НДС. НДС в первую очередь бьёт по секторам экономики продукции высокой добавленной стоимости – продукции высокого передела. Продукция / товары высокого передела (глубокой переработки) – это товары, которые представляют собой результат глубокой многостадийной переработки сырья, превращая его в сложные готовые товары, с более высокой добавленной стоимостью и технологической сложностью.

В макроэкономике есть всевозможные мультипликативные показатели (мультипликаторы), которые помогают оценить отраслевой вклад в развитие экономики в целом. Продукция высокой добавленной стоимости, например, в секторе самолетостроения включает в себя огромное количество стадий: добычи и переработки сырья, материалов, изготовления промежуточных товаров и компонентов в разных отраслях экономики, где задействованы тысячи предприятий, научных и опытно-конструкторских коллективов, логистика, топливо, энергетика, проектирование, инфраструктурное строительство и производство и это только прямое влияние самолетостроения на экономику государства.

Но есть ещё косвенное мультипликативное влияние. Развитие самолётостроения, порождает дополнительную занятость населения в отрасли и в сопутствующих отраслях. Это новые рабочие места. Для новых сотрудников и их семей требуется создание дополнительной социальной и транспортной инфраструктуры (жильё, школы, больницы, дороги, магазины и т.д.), далее требуется инфраструктура авиации с её обслуживанием, авиаперевозки, могут способствовать развитию внутреннего туризма и т.д.

Таким образом отрасли товаров высокого передела – товаров высокой добавленной стоимости имеют высокий мультипликативный эффект и значение в экономике.

Именно на высокотехнологичные отрасли товаров высокого передела – товаров высокой добавленной стоимости сильнее всего влияет НДС. НДС в этих отраслях тоже работает с мультипликативным эффектом, только с отрицательным обременением.

У НДС есть скрытая сторона, которую не видят даже профессиональные бухгалтеры и экономисты. Суть в том, на примере РФ, что при расчёте налога на добавленную стоимость, зарплата, НДФЛ, пенсионный налог (ПФР), налог на медицину (медстрахование) и социальный налог (соцстрахование) являются частью добавленной стоимости и требуют на эту сумму уплаты НДС. Т.е. 100% зарплата + 13% НДФЛ + 22% ПФР + 5,1% медстрахование +  2,9% соцстрахование, итого вместе 143% зарплата с налогами на физическое лицо и всё это требует ещё уплаты НДС. Т.е.  НДС 22% на 143% это значит НДС = 31% от зарплаты. А по совокупности, для выплаты зарплаты требуется дополнительная выплата налогов в размере 74% (43% + 31% от зарплаты). Т.е. налоги на зарплату составляют 74%.

Продукция высокой добавленной стоимости предполагает участие в её производстве и изготовлении огромного количества предприятий и организаций и что наиболее важно, огромного количества конкретно людей. Мультипликативно, для самолетостроительной сферы это десятки миллионов людей с профессиональными компетенциями и опытом. Именно люди: учёные, разработчики, конструкторы, проектировщики, инженеры, техники, производственники, рабочие, служащие, логисты и т.д. участвуют в создании высокотехнологичной продукцию. И на всех этих людей наложены налоги в размере 74% от зарплаты. Самый главный ресурс в высокотехнологичных областях экономической деятельности это люди и люди с налогами на зарплату в 74% являются одновременно самым невыгодным ресурсом для предприятий и организаций.

Предприятия отказываются от людей, отказываются от производства товаров высокой добавленной стоимости. Это не выгодно. Выгодно заниматься торговыми и финансовыми спекуляциями, продажей сырья и продукции низкого передела, перепрофилированием производственных площадей под склады, торговые и бизнес центры, распродажей основных фондов и имущества, передачей земель производственных предприятий под жилую и торговую застройку. Рушиться производственно-технологический потенциал государства. Растёт безработица, низкие зарплаты, развивается демографический кризис.

Так работает налоговая система, внедренная интернациональными элитаристами-сатанистами для разрушения государства в РФ.

Утрата внутренней экономики государства, основанной на промышленности и технологиях ведёт также к утрате профильных профессиональных компетенций и полной зависимости государства от внешней торговли, а значит зависимости (утрате суверенитета) от иностранных государств.

НАЛОГ НА ПРИБЫЛЬ. Следующий налог – налог на прибыль.

Создаётся впечатление, что налог на прибыль 25% и НДС ограничат аппетиты коммерческих предприятий повышать стоимость товаров и услуг, в противном случае государство заберет существенный объем прибыли через налоги и использует полученные средства в интересах государства, в том числе на социальное обеспечение населения. Но, по факту происходит следующее: предприятия прячут прибыль через серые посреднические схемы увеличивающие затраты предприятия и показывают заниженную минимальную прибыль за отчётный период. И этому способствует сам налог на прибыль и, кстати, НДС. Можно провести серию фиктивных сделок купли-продажи по документам с минимальной или нулевой прибыльностью и самозачётом НДС, а на пятом уровне компания однодневка просто обналичит деньги и пропадёт. Т.е. налог на прибыль и НДС придуманы так, чтобы было легко уходить от налогов незаконным путём.

Получается, что только налоги на людей 74% гарантированно взимаются, «люди – это новая нефть». Люди – самый невыгодный ресурс предприятий в экономике государства с разрушительной налоговой системой. МаргаретТэтчер: «Экономически целесообразное население России должно быть 15 млн. человек». С разрушительной налоговой системой слова Тэтчер становятся реальностью.

В отличие от налога на прибыль и НДС, налог на доходы не позволяет проводить / организовывать серые / мутные схемы. Более того налог на доходы минимизирует количество посредников и делает прозрачными все экономические отношения.

НАЛОГ НА ИМУЩЕСТВО ФИЗИЧЕСКИХ ЛИЦ. Нельзя обойти вниманием налог на имущество с физических лиц, который даже по своему названию крепостнический. Почему человек, купивший квартиру или построивший дом и заплативший все налоги, ещё ежегодно платит налог государству за СВОЁ имущество, т.е. как бы арендует у государство своё личное имущество?...   

СЛОЖНАЯ НАЛОГОВАЯ СИСТЕМА. В сложной налоговой системе задействованы миллионы людей: руководители, бухгалтера, аудиторы, налоговые контролеры, оформляется огромное количество лишних документов, тратиться огромное количество времени на расчеты, проверки, сверки и т.д. Время и люди – главные ресурсы государства. И эти ресурсы растрачиваются вхолостую в сложной налоговой системе.

ВЫВОД. В народном государстве налоги должны быть простые, легко исчисляемые и определяемые, а люди должны стать наиболее выгодным и удобным ресурсом для предприятий и организаций.

НАЛОГОВАЯ СИСТЕМА НАРОДНОГО ГОСУДАРСТВА

В народном государстве налоги с физических лиц в гражданстве (народничестве) государства не взимаются.

Налоги с физических лиц взимаются с иностранных граждан, работающих на территории народного государства, например: НДФЛ, медицинское страхование, социальное страхование, налог на имущество.

Налоги с физических лиц взимаются с граждан народного государства на доходы и имущество за рубежом (в иностранных государствах).

С предприятий и организаций – юридических лиц взимается налог на доходы. НДС и налог на прибыль не используется.

Таможенные платежи и акцизы взимаются на соответствующие товары.

ОБРАЗОВАНИЕ

В народном государстве выстраивается бесплатная система образования от дошкольного до научного.

Дошкольное (детское) до 7 лет. Школьное (молодёжное) до 16 лет (9 лет). Профильное при институтах (включая профессиональное образование и практику) до 17 лет (1 год). Высшее (экспертное) до 21 года (4 года) или дополнительное профильное (специальное) до 18 лет (1 год). Научное ещё 2 года для защиты научной диссертации.

В школе дети должны учиться до взросления (полового и психического пубертатного взросления), т.е до 16 лет. Навязанное 11 классное обучение является методом для раннего растления детей.

Профильное образование подразумевает совмещение профильного образования с получением практических трудовых навыков по профилю. Учащийся приобщается к реальной трудовой деятельности, т.е. от теории к начальной практике. В этот период учащийся оценивает свои способности и жизненные перспективы.

После профильного образования учащийся продолжает дополнительное годовое обучение по профильному образованию и получает окончательное специальное образование и степень специалиста либо учащийся поступает в ВУЗ и получает высшее образование и степень эксперта.

Структура вступительных экзаменов смешанная: тесты, письменное решение задач и изложение, устное изложение. По окончании учебных заведений, после получения допуска (обычной сдачи текущих экзаменов и зачётов по программе обучения) защищаются дипломы. Специальные выпускные экзамены и система ЕГЭ не осуществляются.

По окончании обучения в профильных и высших учебных заведениях государство предоставляет выпускнику на выбор предложения о трудоустройстве по специальности с привязкой к месту жительства с обязательной временной практикой работы в других регионах.

Высшие учебные заведения не могут быть элитными, например, МГИМО, МГУ. Головные ВУЗы должны иметь представительства во всех регионах государства и называться соответственно, например, ГИМО, ГУ им. Ломоносова. ВУЗы должны быть профильными, а не многопрофильными. Приоритета у головного ВУЗа перед представительствами в регионах быть не должно. Представительства могут действовать как факультеты или институты в региональных ВУЗах.

После высшего образования эксперт может получить степень учёного, если защитит научную диссертацию. Главное отличие степени учёного от эксперта, это доказанная способность развивать науку и создавать новые знания (научная новизна в диссертации).

Выше степени учёного в образовании и в научной деятельности не предусмотрено. Все учёные равны по статусу. В научной деятельности нет привилегий. Элитаризм в науке запрещён. Любой учёный может быть академиком, если будет избран на эту должность и перестаёт быть академиком после ухода с этой должности. Наименования: доктор наук (НЕ степень), академик, профессор, ректор, проректор, доцент и др. следует рассматривать и использовать именно как звания, должности, обозначение членства в научных организациях, а не научную степень и не научный статус. Учёные должны заниматься практической наукой и научными трудами, а бегать защищать очередные диссертации для статуса.

Условный статус – признание учёного определяется его научными достижениями и трудами в моменте. Заслуги могут поощряться государственными, ведомственными и др. премиями, наградами, пенсиями.

Образование и наука в народном государстве не требуют международной стандартизации и конвергенции. Образование необходимо только для трудовой деятельности в своей стране.

Желающие работать за рубежом выплачивают государству затраты на своё обучение как по кредиту и платят налоги на доходы за рубежом.

НАУКА

В народном государстве науки разделяются на объективные и субъективные.

Субъективные (гуманитарные) науки в значительной степени субъективны и являются результатом интерпретации, логических построений личности учёного, а не экспериментальных доказательств.

Объективные (точные и естественные) стремятся к объективности, экспериментальной доказательности, математическому анализу, где истинность подтверждается воспроизводимым опытом или расчётом.

Субъективные (гуманитарные) науки народного государства не могут опираться на иностранные научные труды. Только суверенные научные теории учёных представителей народа Русского мира могут рассматриваться как научные знания в народном государстве. Ссылки на иностранных учёных в субъективных науках следует рассматривать как иностранную пропаганду, а таких пропагандистов как иностранных агентов.

В этом смысле, историки, пропагандирующие / продвигающие историю на базе иностранной исторической хронологии, квалифицируются как иностранные агенты. Их деятельность должна быть ограничена законом народного государства.

История должна опираться исключительно на научную хронологию отечественных учёных. Если такой нет, то отечественные историки должны описать и суверенно (независимо от иностранных хронографов) доказать научно историческую хронологию, на основании которой потом изложить мировую и отечественную историю.

Пропаганда и продвижение иностранной философии, иностранных политических идеологий (либерализм, социализм, коммунизм, национализм, нацизм, фашизм и т.д.) и тем более идеологии элитаризма-сатанизма недопустимы. Но изучать иностранные философии и идеологии, конечно,  необходимо. Пропагандистов иностранных философий и идеологий для применения в суверенном народном государстве следует квалифицировать как иностранных агентов. Их деятельность должна быть ограничена законом народного государства.

Дополнительно…

В народном государстве вводится новая самостоятельная наука «Управление». Управление – это наука, которая занимается такими разделами как: теория управления, история управления, управление и идеология, тайные формы и методы управления, государственное управление, управление макроэкономикой, социальное управление, управление международными отношениями, управление межэтническими отношениями, технологии управления, технологии решения управленческих задач, корпоративное управление, психология управления, управление в сфере науки, технологий и инноваций, управление интеллектуальной собственностью, управление образованием, управление здравоохранением, управление промышленностью, управление сельским хозяйством, управление культурой, управление физкультурой и спортом, управление экологией, религиозное управление, управление проектами, управление качеством, управление производством, управление финансами, управление кадрами, управление безопасностью, автоматизированные системы управления, управленческий анализ, управление рисками, управление временем, управление развитием и т.д.

Наука «Управление» создаёт экспертов и учёных управленцев, а не экономистов. Знания управленцев полидисциплинарные (включая экономику) со специализацией по управлению, а не по экономике. Управленцы рассматриваются как управляющие, руководители проектов, администраторы, аналитики управления, разработчики планов,  консультанты по управлению и др. специалисты по вопросам полифункционального управления, а экономисты рассматриваются как экономисты, финансисты, бухгалтеры, учётчики, ревизоры, аудиторы и др. специалисты, эксперты и ученые по вопросам именно финансово-экономической деятельности.